三言二拍

2019-06-28 00:02:00

【作品簡介】

三言二拍是明代著名的擬話本系列,其在文學界的地位堪與《金瓶梅》相媲美,而且它和《金瓶梅》 一樣,由於其中的色情描寫,長期被統治者列為禁書。《喻世明言》、《醒世恆言》、《警世通言》合稱“三言”,其作者為明朝馮夢龍。《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“二拍”,其作者為明朝凌濛初。由於“三言”和“二拍”編著年代相近,內容形式類似,後人將其合稱為《三言二拍》,成為我國古代短篇小說集的代表作,在中國古代文學史上具有重要地位。

【作者簡介】

《三言》的輯撰者馮夢龍(1574~1646)字猶龍,一字耳猶、子猶,別號龍子猶、墨憨齋主人等,長州(今蘇州市)人。他與哥哥馮夢桂、弟弟馮夢熊並稱“吳下三馮”。做過貢生,任過知縣。清兵入關後,進行抗清宣傳,後死於故鄉。他是明朝繼羅貫中、熊大木之後的著名通俗小說家,除《三言》外,他還增補了長篇小說《平妖傳》和《新列國志》、刊行了民歌《掛枝兒》和《山歌》等、改編了戲曲《精忠旗》和《酒家傭》等、創作了傳奇《雙雄記》《萬事足》,其中以輯撰《三言》影響最大。《二拍》的作者凌朦初(1580~1644)字玄房,號初成,別號即空觀主人,浙江烏程(今吳興)人。曾任上海縣丞、徐州通判等職;敵視農民起義,曾獻《剿寇十策》,後被農民軍所困,嘔血而死。明末著名通俗小說家,作品除《二拍》外,還編有《南音三籟》、作有《國門集》及雜劇劇本《虬髯翁》《北紅拂》等20餘種,其中以《二拍》最有影響。

《醒世恆言》是“繼《明言》、《通言》而刻”,“‘明’者取其可以導愚也,‘通’者取其可以適俗也,‘恆’則習之而不厭,傳之而可久。三刻殊名,其義一也。”(《序》)原刻不著撰人,僅題“可一主人評,墨浪主人較(校)”。凌濛初《拍案驚奇序》說:“獨龍子猶氏所輯《喻世》等書,頗存雅道,時著良規……”。笑花主人《今古奇觀序》說:“墨憨齋增補《平妖》 ,窮工極變,……至所纂《喻世》、《警世》、《醒世》三言,極摹人情世態之歧……”。

共40卷,錄宋、元以來話本、擬話本40篇。所收宋、元舊作比前"二言"少一些,只占六分之一左右,絕大部分是明人話本和擬話本,可能大部分是馮夢龍自己的原創。其題材或來自民間傳說,或來自史傳和唐、宋小說。因此,直接反映明代社會生活及其思想道德觀念的作品,就占了大部分,其認識價值自然相應地提高了。它最為顯著的特點,是表現了明代中後期城鄉工商業的繁榮給傳統社會的生活方式以及思想道德觀念的衝擊,同時塑造了一批商人的形象,給人印象很深。其中有反映封建社會司法制度黑暗的《十五貫戲言成巧禍》,有反映愛情生活,表現市民愛情觀念的《賣油郎獨占花魁》等作品。內容修飾潤色較精,形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。

《喻世明言》,白話短篇小說集,初刻用名《古今小說》,又稱《全像古今小說》。明末馮夢龍纂輯。部分為宋元話本舊作,也有明人擬作。文字可能經過纂修者的加工。題材多來自民間,也有根據歷史小說和前人小說改編改寫的。

《喻世明言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。《喻世明言》最初版本名為《古今小說》,全稱《全像古今小說》。後重印改名為《喻世明言》,以與“三言”其他作品書名相配。全書40卷,每卷1篇,總計40篇。它和《通言》、《恆言》一樣,為宋元明話本小說。

《喻世明言》中故事產生的時代,包括宋、元、明三代,其中多數為宋元舊作話本,例如“史弘肇龍虎君臣會”、“宋四公大鬧禁魂張”,少數為明朝擬話本,例如“蔣興哥重會珍珠衫”、“沈小霞相會出師表”。另外有些是明人對宋元舊作的改編加工,例如“新橋市韓五賣春情”、“鬧陰司司馬貌斷獄”等。由於產生年代不同,因此在內容、手法、語言、風格等方面存在一定差異,但又因為屬於同一個小說發展系統,其題材也都和城市生活聯繫密切,所以各篇之間還有很多共通之處。其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責了負心男子對愛情的不忠;“蔣興哥重會珍珠衫”描寫了對失身妻子舊情難忘而破鏡重圓;“羊角哀捨命全交”、“吳保全棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計生死利害而忠於友情的精神;而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報冤”、“楊八老越國奇逢”則觸及了異族入侵、權臣誤國等現實政治題材。《喻世明言》還收錄和改編了一些歷史傳奇故事,例如“晏平仲二桃殺三士”。此外,《喻世明言》各篇小說多取材於現實生活,主題涵蓋愛情、婚姻、朋友情義等,展現了當其時的社會百態。

《醒世恆言》,白話短篇筆記集。明末馮夢龍纂輯。始刊於1627年(明天啟七年)。其題材或來自民間事實,或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外,絕大多數是明人作品,部分是馮氏擬作。形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。

《醒世恆言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。該書收錄了宋、元以來話本、擬話本40篇,風格各異,這些故事,有來源於史傳的,也有出於歷代筆記、小說的,而最多最根本的源頭,則直接來自民間傳說的故事,來自社會的實際生活。通過這些故事情節和人物形象,從不同的角度、不同的程度上,反映了當時的社會生活、人民的願望。其內容豐富,有反映愛情婚姻的;有抑揚封建官吏,暴露吏治黑暗的;有謳歌行俠仗義,譴責忘恩負義的。故事情節離奇曲折,人物個性鮮明,充滿情趣。

該書40篇故事中,宋、元舊作比前“二言”少,約占六分之一左右,確認為宋元舊作的有《小水灣天狐貽書》、《勘皮靴單證二郎神》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《金海陵縱慾亡身》、《鄭節使立功神臂弓》、《十五貫戲言成巧禍》等篇。其中《鬧樊樓多情周勝仙》、《十五貫戲言成巧禍》這兩篇作品在整個宋元話本中都是上乘之作。其餘絕大部分是明人話本和擬話本。

《初刻拍案驚奇》是明朝末年凌濛初編著的擬話本小說集。正式成書於1627年(明天啟七年),尚友堂書坊於翌年1628年刊行。《初刻拍案驚奇》是模仿話本小說而創造的小說集,其題材大多取自前人。書的內容比較繁雜,思想傾向前後不盡相同,主要有描寫商人思想行徑、命運遭際的作品和描寫婚戀的作品。其多出自前代著述,但經過凌濛初的再創作,也一定程度表現出晚明社會現實與時代氣息,浸含著凌氏本人的思想觀念和憤世不平之氣。

《初刻拍案驚奇》是一部膾炙人口的奇書,共有短篇小說40篇,它以人民大眾喜聞樂見的“擬話本”形式,描寫了眾多引人入勝的故事,如商人由厄運而致富,讀書人由貧寒而成名;清官們斷案如神,貪吏們枉法如虎;惡棍們姦淫攬訟,騙子們爾虞我詐;青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情,而封建禮教又如何製造婚姻悲劇。語言通俗簡練;情節曲折起伏,撲朔迷離,然又合乎情理;人物內心刻劃細緻入微,藝術形象栩栩如生,歷來評價甚高。

《二刻拍案驚奇》為擬話本小說集。明末凌濛初編著。於1632年(崇楨五年)成書刊行,與作者前著《初刻拍案驚奇》合稱“二拍”。四十卷,每卷一篇,共四十篇,其中卷二十三《大姊魂游完宿願,小姨病起續前緣》,與《初刻拍案驚奇》卷二十三相同,卷四十已亡佚,補錄雜居《宋公明鬧元宵雜劇》以充數。作者自稱系“偶戲取古今所聞一二奇局可紀者演而成說”,題材大多取自前人。該書的思想內容是比較複雜,但從總體上看,在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念,其所提倡的傳統道德中也有不可否定的健康成分。在中國文學史上有較重要的影響。

《二刻拍案驚奇》共有作品40篇,但卷二十三《大姊魂游完宿願,小姨病起續前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同,卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇,故實有小說38篇。《二刻拍案驚奇》以人民大眾喜聞樂見的“擬話本”形式,描寫了眾多引人入勝的故事,概括地說,該書的內容,主要包括以下幾個方面:一、表現愛情婚姻和兩性關係;二、表現封建官吏的思想行為;三、表現商人生活。

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