婚外情是甜美的毒蘋果---《失樂園》讀後感

2019-03-11 14:39:40

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渡邊淳一的這部小說,是一篇情色文章,但不淫蕩,文章中蘊藏了很多意味,是對婚外情的褒還是貶?是不是警醒的成分更高一點?很難一下說明,大家可以閱讀看看,推薦在亞馬遜上購買電子版,2元人民幣即可。此文是筆者暢談自己的閱後心得和拙見,畢竟經歷過婚姻的坎坷,觀點有些主觀,歡迎一起探討。

觀點一有錢又有閒的階段容易產生婚外情

在文中的男主是被安排在閒職後,無處發揮他的事業心,而身體狀況還未衰老下去,就使得男人的精力需要找到發泄口,家庭收入無憂,足以負擔出遊、高檔住宿、高檔餐館的開銷,孩子也已經長大成人,不需要照顧,身心完全沒有壓力。倘若身居要職,每天事務纏身,還會有精力去幽會嗎?每月收入微薄,只夠養活自己時,會有閒錢去找小三么?看看女主的生活狀態,全職太太沒有孩子,業餘時間學習書法,沒有工作和經濟的壓力,又有大把的空閒時間,一旦有約會機會,可以說是毫無障礙。所以說,有錢有閒是最危險的階段。

觀點二婚姻的三年七年十五年都會是坎

婚姻中真的存在倦惰期,在婚前筆者不信,現在是完全相信,而且這個時間段是相當的精準。在書中的男主已經經歷了20年的婚姻,覺得雙方已經無話可說了,而女主也是處於在3~5年的婚姻期,新婚後的感覺已經不復存在,取而代之的是冷漠。在這種時候是及其危險的,因為彼此已經相當熟悉,相互的缺點也不再隱藏,日常的矛盾和不滿經過這段時間的積累,已經到了一個需要爆發的節點,熱戰和冷戰就是這個階段的特點,能夠熬過去,雙方就進入了新的人生階段,相互遷就相互扶持。如果熬不過去,離婚和外遇就會結伴而來。

觀點三婚姻中夫妻之間一定要有趣味

在西方的婚姻觀中,配偶是否有趣是戀情繼續或婚姻成功的標誌。但在以前的東方國度裡面,忠厚老實或者樸實賢惠是擇偶的最佳標準,筆者不能說這是不對的。但是,隨著社會的發展,需要在婚姻中加入更多一些調味品,這就是西方價值觀和影視劇帶給東方社會的副產品,這其實也是馬斯洛需求理論的體現,在溫飽安全等確保的前提下,需要自我的滿足感。家庭中需要婚姻雙方為對方提供有趣的素材和感覺,才能在忠厚老實和樸實賢惠的基礎上,有更好的感官體驗。在文中,男主和妻子沒有語言的交流,就更談不上趣味了。女主的丈夫是個外科教授,除了科研就是工作,對女主不是很關心,對女主的寵物也不關心,肯定也是一個很無趣的人。當婚姻中任何一方對這種無趣狀態不滿時,對外尋找趣味就不可避免。

觀點四所謂愛情,就是彼此之間欣賞

愛情到底是什麼?一萬個人有一萬個回答。筆者的觀點就是:彼此間相互欣賞就是相愛的基礎。如果兩個男女不再相愛,說明他們已經不再欣賞對方。當愛情來臨時,對方的缺點會視而不見,或者說是對優點的欣賞程度遠高於對缺點的厭惡程度,但是當愛情退卻時,則完全相反。男主的妻子賢惠幹練,我想這也是男主欣賞之處並和妻子相愛並結婚的原因,但隨著時光推移,這些優點在男主的心裡已經不是優點,妻子的色衰可能使得男主覺得不再欣賞,於是他把目光轉向了年輕漂亮並能寫一手好書法的女主,這是男主這個階段所欣賞的。女主與她的外科教授丈夫結婚時,肯定也是欣賞他的,英俊、多金和前途光明,但因為生活的無趣,使得女主的欣賞度逐漸下降,轉而對於男主這樣一個成熟、平易近人並帶著一些趣味感的中年男性產生了好感,欣賞感的加強,成為了婚外情的推手。相互欣賞就是有這么強大的力量!

觀點五愛情都有時限

愛情天荒地老,這句話筆者在當前是不太相信的。但確實存在著持續很久很久的愛情,筆者的解讀是,在很久很久的愛情中發生了很多很多次的愛情故事,每一次的愛情故事讓每段愛情在不斷的延續。剛才講到欣賞是愛情的基礎,現在欣賞代表將來也會欣賞嗎?今天欣賞的這個優點,明天還會是優點嗎?昨天不抽菸不喝酒是優點,但在今天,抽菸喝酒又是男性的優點,你信嗎?筆者信。時光變遷,變是自然的規律,因為心態在變,不變是違心的說法。文中,女主偷偷的遠觀了男主的妻子,對男主說:“她以前也曾經是很漂亮的,現在看上去更精幹。”言下之意,就是男主對妻子的見異思遷是和美色有關,而女主本身也已經38歲了,離衰老不遠,等到自己色衰的那一天,男主還會愛自己嗎?她心中充滿了不確定性,所以她也是認為愛情是有期限的。也正是認識到這一點,使得她下了決心,要在自己最好的這段時間,男主最愛她的時候,兩個人結束生命,女主是在擔心愛情會隨著時間而變質。那么如何才能讓愛情之樹長青呢?

觀點六婚外情最可怕的不是肉體相親,而是精神上的相互影響

婚外情在有些人看來,就是出軌的男女雙方在肉體上的相互索取,可能只是新鮮感導致,假如只是這樣,隨著時間的過去,新鮮感終將過去,婚外情的下一步走向何方?筆者不知道,因為沒有經歷過。但是,假如婚外情還蘊藏著精神上的相互影響,那後果將是不堪構想的。看文中的描述就可看到,男主和女主在魚水之歡後,由於得不到社會和家人的認可,逐漸走向極端,當一方要了卻生命的時候,另一方在精神或道義上,無法迴避或拒絕,成為真正一條繩上的螞蚱,於是悲劇就這樣發生了。

觀點七發生婚外情的家庭雙方都有責任,而不僅僅是出軌的那一方

不容置疑,出軌方在婚外情中承擔主要的責任,但是發生婚外情家庭的非出軌方,是最後一個知道真相的人,也是傳統上被圍觀者施以同情的目光,他(她)也是最痛苦的一方,是不是沒有任何責任呢?筆者的回答是:否。俗話說:有因必有果,最後那苦澀的果子就是雙方之前的因種下的。怎么去看待這句話,還是要回到觀點四,愛情就是彼此之間的欣賞。當一方不被另外一方欣賞,有兩種可能性,一、外界有了更值得欣賞的對象;二、一方的優點已經消亡。當外界有了更值得欣賞的對象,出軌方就將自己的目光或精力更多的離開自己的配偶,在這個時候,非出軌方能不能感覺到呢?如果是很在乎對方的話,肯定會有蛛絲馬跡和異常情況發現,及時的干預或許能夠改變婚外情的軌跡,在這個時候,唯有一種情況可以被原諒,就是對配偶的絕對信任。如果非出軌方的優點已經消亡,那么如何來培育新的優點,重新獲得欣賞就是面對的課題。筆者也贊成說:婚姻的存續是雙方知識、技能、興趣或工作同時提高的結果,如果一方提升很快,而另外一方原地不動,那么這樣的婚姻就會面臨危機——不匹配的危機。在文中,男主和女主家庭的另外兩位當事人對於婚姻的瓦解都有責任。男主的妻子其實早就發現了出軌的端倪,但還是以為男主只是玩玩而已,最終還是會回到家庭來,採取了綏靖政策,結果是婚姻解體。如果能夠及時的當頭棒喝,讓男主產生家庭的壓力,尤其是寶貝女兒施加的壓力,結果可能會不一樣。再說說女主的丈夫,將自己的精力過多的投放在工作中,以至於在情感上忽略了妻子,自己的提升沒有帶來妻子的同步反饋。而他絲毫沒有發現自己在妻子眼中的優點也已經蕩然無存,所以他也沒有培養自己的其他優點,或者說是女主心目中的優點,最後被女主拋棄。這一段的論述,可能和主流思想相悖,但這就是筆者的感悟。

觀點八婚外情最好在發生肉體關係前結束,否則必將導致不可預料的後果

婚外情可能不是以肉體關係為起點或目的,但最終終將走向肉體關係,而一旦開始肉體關係,雙方將無法控制後續的走向。前面曾經提到,為什麼會有婚外情,就是婚姻中的雙方已經不再欣賞對方,將欣賞的目光轉向其他異性。一開始,可能只是談得來,話題有共鳴,慢慢情感交流也趨於一致,相互抱怨自己家庭的不幸,自己的苦悶等等,惺惺相惜,相約一起外出就餐,外出遊玩,從牽手、擁抱,加上酒精的催化,最終到了床上轉化為肉體的關係。這個過程有長有短,在文中是三個月,男主和女主就開房了。從相識到上床中間的這段時間,是結束婚外情的最好時間段,因為在這段時間內,彼此之間還有羞恥感和神秘感,或者說這個時候分開,在道德上是沒有虧欠感的,最多是朋友間的相互疏遠。而有了肉體關係之後,兩個人之間就完全不是朋友的關係,而是情人關係,你擁有的最好就是我的,我把自己的身體都給了你,你不應該要把你的最好的給我嗎?金錢也好,感情也好,我都要索取等等。所以,上床前後就是質變,如果上床後再來談分手,誰提出,誰就站在道德的低處或者說是物質的被動方。女方提出分手是不是意味著男方付出的成本得不到後續肉體的回報,男方提出分手是不是意味著女方的付出已經沒有價值了,可以被拋棄了。任何一方提出,都會給另外一方造成精神上物質上的傷害,而這個時候,提出方會在精神上承擔巨大的壓力,只能隨波逐流,走一步看一步。文中的男主和女主不就是沉浸在肉慾中,完全不再理會世俗的道德理念,無法自拔嗎?

觀點九千萬不要以為在婚外情中,男方肯定會占優勢

有一種觀點說是:在婚外情中,女性是弱者。果真是這樣嗎?在文中,確實是男主先掌握了主動,邀請吃飯、遊玩,甚至上床。但是,在外同居的決策,後期床事的主動權,自殺等等,男主無不以女主的意志馬首是瞻,唯命是從。這是什麼原因呢?看似弱者的女性,反而成為了主導者。作者是這么形容的,雄性動物看似剛強勇猛,但是不持久,那么一下子就結束了。雌性動物開始可能看著溫順柔弱,一旦進入狀態,那她將是無限吸收外部能量的,而且綿綿不絕,擁有超強的持久力,所以最終是以時間的長度戰勝了強度,也可以套用以柔克剛。在現實生活的婚外情中,是否真的如作者所述,筆者不清楚,暫且相信吧。

觀點十無論在東西方,婚外情都是背離道德準則的

在本文中,最大篇幅就是講男主和女主的偷情,讀者認為這是作者在歌頌他們嗎?我認為不是,作者最多只是在描述他們的行為以及他們的心理活動。由於婚外情被曝光,男主的工作被降級,和同事們不再有和諧的關係,和妻子女兒的關係岌岌可危。女主更慘,丈夫自不必說,連娘家人都要和她斷絕關係,逼得她不得不只能選擇自殺這條道路。可能男主和女主真的是相愛,但這種愛是畸形的,不負責任的愛,不被社會所認可的愛,最終只能是悲劇結尾。當然也有可能是作者為了能讓結局更轟動而讓他們死去。

觀點十一愛情是性愛的基礎,性愛能夠令愛情升華

愛情和性愛是相輔相成的關係,沒有愛情的性愛是賣淫或者嫖娼,沒有性愛的愛情是柏拉圖式的愛慕,兩者都不是主流的婚姻關係。只有把兩者有機結合在一起,才是完美的婚姻。在文中,男主的婚姻中已經沒有性愛了,所以婚姻處於一種死氣沉沉的狀態。女主的婚姻也是一樣,女主不再欣賞丈夫,拒絕性愛,也是造成丈夫不再親近她的原因之一。所以到底是沒有愛情才沒有性愛,還是沒有性愛導致愛情的消逝呢?我認為是一個本體的兩種表象,共同作用的結果。後來,男主和女主相遇後,相互欣賞,相互愛慕,使得兩人的性愛體驗更佳,進而讓兩個人更加不可分離,似乎要一直黏在一起,這不就是新婚時愛情甜蜜的表現特徵嗎?作者的描寫,是單獨為男主和女主寫嗎?他是不是在提醒婚姻中的男女對於愛情和性愛的關注度呢?

觀點十二婚姻無法完成男女間的獨占,同樣愛情也無法做到

在文中,兩個婚姻家庭最終解體了,說明婚姻無法使得雙方共白頭,那么男主和女主是否相互獨占了呢?活的時候,女主很擔心無法獨占男主,甚至用了阿部定殺死情人的暗示,最後選擇自殺來達到相互獨占的目的。最後可以理解為是,自殺之後,兩人希望合葬,但最終是否被滿足,文章沒有交代。自古以來,婚姻作為一種契約,從法律層面保障了婚姻雙方的權利和義務,這一點毋容置疑。但是這個契約對於婚姻雙方的身體和心靈到底約束力有多大呢?筆者覺得,效果不明顯。儘管在觀點十中,婚外情是不被世俗和道德認可的,但是還是有無數的像男主女主這樣的人出現,由此可以推斷出,婚姻根本無法給到雙方一勞永逸的安全。為什麼呢?筆者認為,每一個人都有自己的人生觀、價值觀,每個人生而自由,從內心而言,沒有人願意被束縛和囚禁。當婚姻作為契約像牢籠一樣套在大家身上時,大家想到的是掙脫,這就是錢鍾書先生所言:“圍城。”在婚姻外的人們都渴望進入婚姻的殿堂,但是進入之後發現,其實是一個不自由的地方,又想方設法地想離開。所以,當婚姻的一方,誤以為結婚了,另外一方就永遠是自己的一個物件,不會分開,那是假象,那是麻醉自己的一個藉口。那么,更熱烈的愛情是否也能獨占對方呢?回答也是否定的。當以占有為目的的愛情出現時,一方勢必被另外一方視為私有財產,不允許做這做那,時間久了之後,一方沒有自己的空間,沒有能夠實現自己的夢想,會快樂嗎?要么鬱鬱寡歡而亡,要么努力掙脫樊籠,尋找自己的自由空間。婚姻和愛情到底如何才能留住彼此呢?給予對方空間,給予對方支持,給予對方關心,給予對方信任,這些給予要有個前提,那就是“適當的”。這才是以愛對方為目的,經營婚姻,而不是以占有為目的,設定愛情的墳墓——婚姻形式。

觀點十三人生無常,是否盡情享受呢?

在文中,很多地方都描述了同事對男主的羨慕,羨慕他能夠有這么年輕的情人,還能夠再談一次戀愛。男主的同時代進入職場的同事——水口,忙於工作,在任上患癌病故,大家不勝唏噓,認為這一生過得太平淡了。在這個時候,好像很多人都會有一種過把癮就死的感覺。每個人都對自己的人生有定位有目標,人生才能精彩,那么有愛情有情人就一定精彩嗎?男主的婚外情源於什麼地方?文章介紹是,由於出版社的領導層更迭,原來的一批老將,極有可能升任董事或理事的中層被邊緣化了,在這個形勢下,男主原本的一腔熱血原本要花在工作上的,結果被賦予閒職,職場不如意,然後在參加同學活動時,才認識了女主,開始了後面的故事。假如說沒有職場的閒賦,男主會把他的精彩人生演繹在職場上,而不是情場上。所以,享受有多種多樣,職場、愛好、家庭等等,不一而同。那么是不是在有限的生命里,要及時行樂呢?很多土豪都是秉持這樣的心態,筆者不能說對錯,因為每個人有每個人的想法,每個人有每個人的生活方式,每個人都有自由選擇自己的人生道路。但是有句古話:“天欲其亡,先令其狂。”當達到瘋狂的狀態時,離亡已經不遠了。文中的男主和女主的最後情況也完全符合這句古話,他們的情愛已經到了瘋狂的狀態,無論是女主的父親去世在守靈時,還是缺席重要的家庭聚會時,兩個人已完全不顧道德禮儀和廉恥,我行我素,儘管有內疚但顯然不足。說到筆者的觀點:享受是必須的,但是不能過度,適當即可。享受的方式,也要符合世俗和倫理,以不傷害其他人為原則。

結語:說了這么多,似乎還有意猶未盡的味道,但是不再多說了,筆者要再次強調,每個人有每個人自己的視角,筆者的觀點對不對,不知道?除了文章中的男主和女主的結局不知是喜還是悲外,在現實生活中男主和女主們快樂生活在一起的也比比皆是,尊重其他人就是尊重自己。筆者每天反省自己“今天我快樂嗎?我虛度了嗎?我進步了嗎?”

筆者:能舍

於2015年9月22日

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