教子必讀:讓孩子一生遇貴人(3)

2019-02-12 16:04:13

教子必讀:讓孩子一生遇貴人(3) 來源:網易教育 作者:蔡禮旭

古代人也提醒我們孩子有四點過失要謹慎,叫做「驕、奢、淫、逸」。驕是驕傲,剛才已經提過了,為什麼孩子會傲慢。其實根本原因在我們教育他的順序錯誤,所謂德才兼備,德在前面,還是才在前面?德行。只要不長德行,而先長知識技能,孩子會覺得別人不如他。所以教的順序錯了,孩子的品德就扎不下去,所謂知所先後,則近道矣。德行在先,才能在後。
我們有一個書法家,他是今年大賽廣東省唯一得獎者。他才三十三歲,他的老師對他非常關愛,他講了一句感受很深的話。他說他從小就喜歡學書法,拜過多少老師,他花過不少金錢,都沒學到真本事。結果當他遇到自己的恩師的時候,他說他的老師沒跟他拿一分錢,而且還讓他住在他的家,因為他當時很窮沒有錢。諸位家長,能學到真本事的不一定要用錢。假如你的孩子有一個至誠的心,想要把人做好,很多有智慧的人一定會很願意教導他。假如你的孩子是為了承傳中國的書法文化,承傳中國的古箏的文化,相信他一定會遇到一個非常有使命感,而且會全心全意、不求回報教他的老師會在他的生命中出現。而他的老師告訴他,「我假如把這個筆法,從書聖王羲之傳下來的筆法,都教給你,事實上你是很危險的,因為這個筆法一定會讓你很有名聲,假如你沒有德行的話,我教導你的東西可能會害你一輩子的。」所以,傲不可長,要先教德行。
再來講「奢侈」。中國話講「由儉入奢易,由奢入儉難」。孩子只要奢侈起來,你再拉回來就不容易。有一個孩子,剛好也是李老師的學生,他的父親沒有空接他,就跟李老師交待說:「你就帶著這個孩子先去吃飯吧,我稍後再去接。」李老師帶著這個孩子去吃飯,一進飯店坐下,這孩子馬上拍了桌子,然後比了一個手勢,示意服務員走過來,「先給我們兩瓶飲料」,然後就開始這一道、那一道地自己點起菜來。點完之後呢?李老師很好奇,就把那個選單拿過來一看,點的都是最貴的。諸位家長,跟誰學的,這個動作跟誰學的?孩子有這個動作除了奢侈之外,他對人會怎么辦?會不會恭敬啊?在他的頭腦裡面誰最大?錢最大。他的奢靡之氣從小已經灌入他的骨髓之中了,危險!所以,我們當父母的要明智,要表現出節儉的模範給下一代看。我們家最節儉的就是我奶奶。小時候呢,看我的奶奶只要離開一個地方,所有的電燈都會被她關掉。我覺得奶奶節省成這個樣子,後來自己工作,第一份薪水發下來就捨不得花?真不捨得,覺得工作了一個月才這么一點點,很珍惜。後來,我們家公認,我得到我奶奶的真傳。有一次我在演講,剛好這個地方放了一個邁克風,其實那個邁克風是要讓我收音的,但是我每一次站起來看到那個燈亮,我就把它按下去。「喔,對不起。」我再把它按回來,連續按了三次。為什麼?習慣成自然了。奢靡之氣不可長。
驕奢之外,再來講「淫」。這個淫除了好色之外,還有過分沉迷的意思。這個好色,我有一次跟中學生講,我說好色為什麼不好,中學生說老師,因為色字頭上一把刀,很危險。所以確確實實很多人一生都敗在這裡,敗在這裡不止把自己敗了,連家都敗掉了。而這個淫再延伸開來,就是玩物喪志,對女人,對異性,對很多玩樂的東西很痴迷,很難自拔,有這種習氣就麻煩了,所謂好色好賭。現在還有好網路,好電腦、電視,這都會讓整個孩子沉迷下去。所以家長要防止他的污染,這個很重要。很多家長認為自己的兒子很用功,打網路都打到十二點多,有的還打到一點,你在那裡很高興,他在那裡也很高興。他看的什麼,你知道嗎?他打的什麼,你知道嗎?有一個山東的大學生,因為喜歡玩電腦,玩遊戲,(現在的遊戲都是什麼?打打殺殺),因為接觸的時間太長,腦子裡面都充滿打打殺殺的景象。有一天,他受不了了,他去找他的老師,大學老師。他說:「老師,我現在腦子裡面都是想著人家要殺我,我要殺人家。」他老師聽完之後覺得不對勁,馬上打電話叫他父母趕快把他接回來。還沒有接回去,這個學生就在街道瘋狂殺人,砍了七八個人,兩個人死了,一去不復返。所以孩子染上這種習氣,染上這種壞習慣很可能就毀掉他的一生。諸位父母,該堅持的原則你要抓得住,所謂能舍非無情,有時候你愛孩子是打他一頓,訓斥他一頓,因為這個訓斥和打是從你的內在的愛心、關懷發出來的,孩子能不能體會得到?孩子可以體會得到,所以這一些習氣:驕、奢、淫要戒除。
再來講「逸」,逸就是放逸啊。孩子從小就遊手好閒,現在孩子最流行的一句話叫「好無聊」。諸位家長,我們回想一下,我們小時候有沒有講這句話?除了讀書,還要幫父母做些事啊,忙得不亦樂乎,哪有什麼好無聊。為什麼現在他很無聊,家裡所有的事跟他無關,他只有一件事就是「考試」。考了試之後,他還可以得到獎品,可以去打電動玩具,打三個小時,他盡幹這些事。但是他的內心怎么樣?很貧乏。必須通過遊戲,通過這些玩樂來麻醉自己,好像在玩的時候內心不空虛,等到他遊戲完之後,又覺得怎么樣?又覺得內心更空虛,很無聊。孩子的精神生活匱乏,是因為他沒有孝順,他沒有對人付出,他沒有勞動。
古代人說:「習勞知感恩。」一個人真正去勞動,他對人的體貼,對人的感謝才出得來。曾國藩先生當了四個省的總督,權貴一時,清朝從來沒有漢人擁有這么大的權勢。他規定他的子孫,所有自己份內的事,房間也好,衣物也好,要自己整理。諸位家長,你肯這么做嗎?對的事要刻不容緩,趕快執行。真正付出的人,他才知道媽媽辛勞、爸爸辛苦。有一個孩子,老師教導她,生日是母親受難日,所以要為母親多做點事,結果那天她就想幫媽媽煮一道菜。她想炒黃瓜,一個四年級小女孩,因為這個爐灶太高,她就拿一個椅子墊上去,上去以後,拿起鏟,把油倒下去,哇,油濺起來,她馬上去找了一個大的手套,套起來,然後把黃瓜倒進去,黃瓜一倒進去,油濺得更高了,她情急之下,又跑去把她爸爸的安全帽套在頭上,開始完成一個世紀的大菜「炒黃瓜」,炒得汗流浹背,好了馬上把它端出來。諸位家長,這一盤菜炒完之後,往後她媽媽炒的菜,她會不會嫌東嫌西,會不會?不會的。她會更體恤父母的辛勞,一個孩子能夠體恤父母的辛勞,她絕對會幫忙。所以要讓孩子勞動做家務,他才知勤奮。因為他常常動手,習慣了就很勤勞,勤勞的人事情做多了他的肩膀就硬,就能承擔責任。一個人做事的經驗很少,人家拜託做事的時候,你的心怎么樣?慌慌的,「我不知道我會不會?」
這個盧叔叔,他二十九歲就當總經理。這個總經理頭銜,不是自己把名字印上去的,聽說現在經理很多,街上招牌不小心掉下來,都會碰到一個總經理,他這個總經理是兩排股東坐在哪裡,一個問題接著一個問題問他,他一個一個作答,問完之後所有的股東,評估他的能力都說「好」、「可以」,然後才聘他當總經理的。這個行業就好像古代,空降的元帥,要有智慧、要有擔當才行。盧叔叔說他每一次面對很大的工作壓力,他都會想起小時候的一幕,哪一幕呢?他說小時候,隔壁家的阿姨水缸里的水用完了,他媽媽看到了,就會告訴他趕快挑水,把它挑滿。現在假如你跟你的兒子說:「去挑水挑滿」。你兒子會怎么樣?看看你連話也沒說,就跑掉了。你舍不捨得啊?這個盧叔叔心裡想再兩個小時就吃飯了,我這么來回兩趟最少也要三四個小時,但是因為對父母有恭敬,「父母命,行勿懶」,他就去挑水了。而且不是一趟、兩趟,要到河邊挑水,挑完回來,八點多了,菜都涼了,他才開始吃飯。現在沒幾個父母能做得到了。盧叔叔說他每一次遇到挫折和遇到大的壓力的時候,他就想起他挑水的那個情景。諸位家長,一個人的意志力在哪裡磨練?就在做這些事的時候,他的意志力開始堅強。所以現在孩子忍受挫折的能力怎么樣?很低啊。動不動不高興,所以不能教壞孩子放逸,要讓他懂得感恩又勤勞。
一個勤奮的孩子,我敢跟你保證,他走到什麼團體去,會不會受人家歡迎?會啊。他今天去念大學了,一進門,別的同學在那裡打掃,不用叫,「來,我幫你一起做。」第一次見面,印象怎么樣?好得不得了。假如孩子在家裡又那么懶惰,別的同學在那裡整理東西,他還在那裡看著他的電視,別的同學對他的感受是什麼,「只想到自己」。因為生活習慣不好,人家公共的東西他拿了之後又不給人家放好,到最後人際關係就會變差了。諸位家長,讓孩子勤奮,讓孩子從小勞動,對他一輩子至關重要,請問我們教了沒有?我們做了沒有?「學貴力行」,學問在哪兒?你學一句能做一句,那叫真學問。你讀了一大堆理論,讀了一百本書,一句也沒做,那叫「長浮華」,對自己對孩子都沒有好處,所以救失重要。
(五)夫婦珍惜恩義 身教孩子孝道
「長善」,就是長孩子善良的本性。諸位家長,哪一個善最重要,哪一個善?「百善孝為先」。這一句話有兩層意思,百善孝為首,這是第一個意思;第二個意思是孝行開了的話,百善自然而然就開了,真是這樣。在座還沒有結婚的女士請舉手,我還沒結婚呢,我要帶頭,不然你們都不敢舉手。這么多女士,來,給她們掌聲鼓勵一下。這個叫未雨綢繆,還沒有生孩子就先來學如何教育孩子。這位女士,我請教你一個問題,好,誰站起來就是誰了。請教一個問題,假如有一個男士,他追求你三年,而且是全心全意,所謂有求必應,很可能是你晚上睡覺被餓醒,你只要打電話給他,他二話不說,十五分鐘就到你家了,而且是屢試不爽,三年如一日,而且他常常穿西裝打領帶。好,有一天他跟你求婚,剛好你一個長輩認識這個年輕人,他告訴你,說他對他的父母不孝順,你要不要嫁給他?」(女士回答:「不要」。)你要不要考慮一下,三年如一日,沒有功勞也有苦勞,為什麼不要?「要孝敬父母!」好!掌聲鼓勵!「男怕入錯行,女怕嫁錯郎。」女人要有理智,要不然可能一輩子就賭進去了。但是現在又聽說有理智的女人嫁不出去,一般不會。有理智才有判斷力,才能判斷正確。
我們來思考一下,一個人連對他恩德最大的父母親,都不會對他們好,請問他對你的好是什麼?人啊,要是非真假看清楚,才是智慧啊。一個人連父母都不孝,他一生當中有一個重要的觀念起不來,一個講情義恩義的人生態度起不來。諸位家長,好的東西沒出來,什麼會出來?學如逆水行舟,不進則退,你不給他好的,我敢給你保證他會學什麼?學壞的。尤其現在污染這么嚴重,同學影響,媒體影響,所以「長善」是刻不容緩!
恩義情義的態度沒有長,長了一個東西叫「利害」。他的價值觀,他心中的那一把尺子就是「利害」。有利可圖他可以全力以赴,沒有利可圖了,他可以馬上翻面不認人。為什麼會三年如一日,動力在哪裡?動力可能在這位小姐年輕貌美,又在某某公立國小教書,是吧?一定能安份的把他的孩子照顧好,所以他全力以赴去追求。三年之後,幫他生了一個胖胖墩墩的兒子;三年之後,臉上被歲月的風霜吹過之後,長出了幾條皺紋,不如以前年輕貌美了。這位先生出去之後,看到一個更年輕貌美的,動心了,太太從「利」變成什麼?變成害啊,害要不要除掉?一個利害心的人,只要他想要的東西,誰擋到前面他就怎么樣?除掉!這個除掉的動作做出來,家庭怎么樣?離婚率上升。離婚率上升,犯罪率怎么樣?跟著就上升了。所以結婚,是不是喜歡跟不喜歡而已,喜歡跟不喜歡靠得住嗎?變化莫測。
夫妻相處不是感情,是恩義道義啊。我們應該教導孩子,面對我們的家庭應該有道義和責任心。諸位家長,當你的孩子生出來的時候,你先生的地位,完全沒有動搖的舉手,你對你先生的感情完全跟熱戀的時候都一樣的舉手。你兒子一生出來,你很可能馬上被打入冷宮了。所以情靠不住啊。恩義道義靠得住,是因為夫妻之間胼手胝足,彼此扶持的這一個恩義,讓我們愈來愈感謝。一對夫妻,真正的真情真義什麼時候看得出來?當你走在路上,看到一對七十多歲的老先生老太太,兩個人牽著手在那裡散步,那是真情真義,感恩感謝彼此這一生的付出,這時看得出。所以教孝道很重要。
夫婦之間要懂得珍惜恩義道義。而當我們沒有教孝道的時候,他不懂得恩義道義。我們不教孝道的時候,社會的犯罪率、社會的離婚率都會節節攀升。諸位家長,教孝道重不重要?重要啊。
怎么教孩子孝道?
第一個:「以身作則」。做給孩子看。小時候冰櫃一打開,我的父母拿水果給誰吃啊,給誰吃?假如我父母拿水果給我吃,我現在就不能站在這裡了。父母影響大不大?大啊。她假如都拿給我吃了,我從小很可能就自私自利了。拿給父母吃,拿給爺爺奶奶吃,孩子很習慣模仿。當我的身高跟我的力量可以開冰櫃的時候,拿出來先給誰吃啊?當然給爺爺給奶奶吃。現在的家長買一些好的水果,不是先給公公婆婆吃,還把它藏起來,「哎喲」,這個一斤多少錢吶,公公婆婆去睡覺了,趕快出來。哎喲,媽媽多愛你,買這個最貴的給你吃。」你兒子吃得不亦樂乎,他一定會學得很像,他以後買水果給誰吃啊?人算不如天算,什麼是天算?天是自然的法則,天然的道理,你不能違背天道而行,違正理而行。吃虧的是誰?自己啊。你用自私的心教孩子,他學的就是自私;你用孝心教導他,他學的就是孝心。所以教孝道第一個是以身作則。
第二個:「親師配合」。古時候,當孩子第一天上學,父母第一句話:「在學校里要尊敬老師聽老師的話。」學生放學回家之前,老師會對學生說:「回到家裡要孝順父母,幫助父母做家務。」我們龍湖區特別重視中國道德的教育,你們的孩子一定會受到這些老師的教誨,教完之後你們回去可要好好的跟老師配合。《弟子規》裡面有一句話叫「晨則省,昏則定。」早上起來要跟父母問好,「爸爸媽媽,昨日睡的得好嗎?」晚上回來,「爸爸,媽媽我回來了」,還講今天在學校發生了什麼事,學到了什麼東西。假如你的孩子早晚會跟你問安,你內心會怎么樣?很愉快。人逢喜事精神爽,哪有什麼喜事比孩子孝順更快樂的。有一個家長,他的孩子剛好那一天聽了課,一大早還沒出門,他的女兒就跟他鞠躬問候:「爸爸媽媽,昨日睡得好嗎?」他嚇了一跳,馬上打電話給幼稚園,「昨天發生了什麼事情?」幸好這個家長還沒有摸摸孩子的頭,說你今天是不是發燒了,怎么會這么講?他還懂得先請教老師為什麼會有變化。所以親師合作,父母懂得跟老師配合,你的孩子行為規範就變得特別快。我們這一次培訓班去了三百多個老師,大部份都是我們龍湖區的老師。所以諸位家長,你們的祖宗都積福了。積善之家,必有餘慶。我們老祖宗的福份降臨到我們這個地區來,我們要診惜。尊敬老師,跟老師好好配合,相信孩子的轉變指日可待。
第三個:「夫妻配合教孝道」。很多家長一聽完便說,那他的老師不教我也沒辦法。人要找理由找藉口,容不容易啊?容易啊。你想做只是一個決心,你不想做,一千個一萬個理由你都找得到,所以在家裡夫妻要配合教孝道。今天這個父親跟女兒講:「孩子啊,你可以不用孝順我,但是你不能不孝順你母親,你知道不知道你母親懷胎的時候吐成什麼樣子,你知不知道你母親在生產的時候叫成什麼樣子,痛得死去活來!」講得愈生動愈好,「你母親,你三歲以前抱得那個手臂都快要斷掉了。」娓娓道來,你兒子聽到一半眼淚都掉下來了。你當父親的不要說這一些我都不知道,那你這個當父親的,當得怎么樣?太不負責任了!母親也要跟孩子講,你父親長期以來工作有多辛勞,很多事都點點滴滴為你在計畫,你要把父親的存心跟用心,講給孩子去感受。夫妻配合,教好孩子孝行。現在很多的媽媽還在孩子面前說:「你的爸爸怎樣……」,這樣好不好?犯了兵家大忌。父親在孩子心目中地位假如不存在了,你先生的自尊就下降了,他可能就自甘墮落,「連我兒子都瞧不起我,算了」。假如他在孩子心目中的地位愈祟高,孩子對他愈尊敬,他會想孩子都這么尊敬我,我應該要演一個值得讓他尊敬的榜樣出來。孩子對父親的尊敬,對一個男人來講,也是一個成長的動力啊,所以教孩子孝道重要。
(六)夫妻相處之道,多看對方優點
五倫就是四千多年來聖賢智慧當中最精闢的一個教誨,就是倫常大道。所謂「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信」。諸位朋友,這五倫哪一倫最重要?你覺得哪一倫最重要?「父子。」還有沒有?「夫婦。」諸位朋友,我們來分析一下,有家長說父子最重要,我會問問他,父子從哪裡來?會不會走到街上抓一個人說「來,你當我兒子吧」,不可能,這很不自然。五倫關係是自然發展出來的,所以有夫婦而後有父子,而後有兄弟。而一對夫婦假如相處融洽,家庭氣氛很好,孩子在這種氣氛之下成長,請問對父母會不會孝敬?會。兄弟會不會友愛?會。在這種和諧氣氛中成長,孩子的人格發展非常健全。
我的父母從小沒有在我們面前吵過一句話,私底下我不知道。但是依我們對母親的了解,我確定也沒有吵過一句話。因為我母親有一個功課修得不錯,叫什麼?叫忍。忍要忍到什麼時候呢?你看這個「忍」字,中國字,上面一個刀刃,下面一顆心,忍要忍到刀子架到心口的時候都如如不動,還能忍得下來,有一個家長就說:「蔡老師,中華文化很好,但是忍到底要忍到什麼時候?」我跟她說:「你一定要忍到火山爆發,然後忍得前功盡棄,忍不住了發起脾氣來,說我已經忍你多久了你都不知道嗎?」舊帳通通翻出來,這樣真的就前功盡棄。所以忍要忍得明白,忍要忍得為大局著想,為了孩子,為了自己,也為了家庭。而當你是真正忍下來,真正退一步,慢慢的你的家人會感受到你的寬容,你的德行,就會喚醒他的慚愧心,喚醒他的良心。聖賢人不是用嘴巴勸人,而是用他的力行、行為去感動別人,去轉化你的家,轉化社會國家,他們確實做到了,我們也能做到。
所以夫婦這一倫一正,夫婦這一倫擇正了,父子就親。父子一親,孩子對父母懂得感恩,他進入社會之後遇到好的貴人,對你提攜幫忙的貴人,他那種對人的忠心就油然而生啊。一個連父母都不孝的人,他會效忠你,你相信嗎?所以中國有一句很有哲理的話叫「忠臣出於孝子之門」,不是沒有道理的。兄弟友愛,兄弟在家裡都懂得互相扶持、互相幫忙,他一出社會或者是在學校遇到這些同學朋友,他很自然地就懂得幫助別人,那他對朋友自然就有信義。所以夫婦之道太重要了,夫婦一正,五倫皆正。而現在的夫婦之道,夫婦這一倫的情況怎么樣,情況好不好?情況不算很好。所以只要夫婦出狀況,整個社會絕對出狀況。一個家庭就像一個細胞,一個社會就像一個器官。細胞裡面最重要的就是夫婦,細胞壞了,社會會怎么樣?器官壞了,社會也就亂了。夫婦的結合對下一代要負責,對社會要負責。
我第一次在海口跟一些朋友吃飯,吃飯的時候坐了一桌人,其中有四個是女性。結果了解之下,三個已經離婚了,一個準備要離婚。我們讀聖賢書就要力挽狂瀾,因為另外那個女士的兒子才一歲,我們不希望再見到下一個悲劇。表面是在吃飯,事實上腦子裡在想應該怎么樣跟她們講,飯不能白吃。所以當話鋒一轉,我就說夫妻相處有一句真理,這一句話做到了保證白頭偕老,這一位朋友眼睛瞪得很大,耳朵都豎起來了。我就說了,哪一句真理?結婚之後,只看對方的優點,不看對方的缺點,只看對方的優點不看對方的缺點!諸位汕頭的朋友,你們的表情讓我很感動,你們聽得都很能接受。我這句話出來,我們那個同事的眉頭馬上皺了起來,她說蔡老師,好難啊!難不難?小孩說不難。我們有一個學經典的孩子學了兩個月,回去之後跟他媽媽說:「媽媽我這兩個多月以來,拉小提琴,你說拉一個小時,其實我只拉半個小時,我都是騙你,我今天跟你道歉。」學了兩個多月,開始知恥近乎勇,懂得過而能改,歸於無。他媽媽很高興,講完之後他就跟媽媽說:「媽媽,我們老師說,要多看別人的優點,見人善,即思齊,所以你以後要多看爸爸的優點。」七八歲的孩子,他媽媽聽了肅然起敬。有被聖賢教導的孩子確實不一樣。結果我這個話說完,這個同事皺著眉頭沉思。有一次我在珠海也是這么講,我這一句話講完的時候,底下一位珠海的女士就說「沒有優點」,沒有思考直接就回答說沒有優點。我就看看她說:「這位女士,我真是佩服你的勇氣,沒有優點你還敢嫁給她。」我說人都很健忘,我又開始把我的「時光回溯機」借給她們,叫她們坐回夫妻還未結婚,在熱戀時的情狀,所謂只羨鴛鴦不羨仙。在熱戀的時候,每一天下班看看手錶,「怎么還沒六點半?時間怎么過得這么慢?我要跟我的朋友去看電影,我們要去吃飯,過得這樣慢。」念念都想著哪裡有好吃的,哪裡有好玩的,哪裡有好用的,念念都想我能為對方做什麼?當對方是用這種心境,對待你的時候,你的內心是什麼感覺?很舒服、很溫暖。甚至於坐在哪裡吃飯,吃到一半的時候還會笑起來。有沒有這種經驗?熱戀的時候是這種心境,結果當這個結婚證書的印一蓋下去,手印簽上去,這個念頭變了。本來是我能為對方做什麼,結婚之後變成他應該替我做什麼。所以有一句話叫婚姻是愛情的什麼?墳墓。你們說的,我沒有講。所以你看一念之差,從天堂到哪裡去了?天堂跟地獄是誰造成的?自己。在這裡,一念之間天堂可以變地獄,地獄也可以變天堂。
我們常常可以在電視上看到那種感人的場面,自己哭得死去活來。「啊,好感動」。哭了五分鐘之後,回到自己的現實狀況,開始罵東罵西,會不會感動?感動不出來。為什麼不把人生的好戲搬到自己的人生演,那才踏實,那才充實。
有一個故事是這樣么講的:有一個人,有一個機緣遇到一個天使,小天使跟他說:「你要不要去看看天堂跟地獄?」這個人說:「好啊,那我先去看地獄如何。」一到了地獄,看到一排長桌子,這個桌子寬差不多有我們雙手張開一樣,上邊擺了很多菜,桌上每人拿了一雙筷子,這筷子是一公尺長。「好,開動。」所有人爭先恐後,要把菜挾到誰的嘴巴?挾給自己。因為筷子太長了,在飯桌上面打起仗來,菜掉了一地都是,都吃不到。這個人看了,慘不忍睹。「好了,我不看了,我要去看天堂。」到了天堂一看,桌子還是那一張長桌子,菜還是那些菜,筷子還是一公尺長。他就很納悶。結果一聽到「開動」,所有的人菜一挾起來往對方的嘴巴送,「來,給你一筷,給你一筷。」有一個人人緣特別好,一下子三四個人把菜挾到他嘴巴里來,他說哎喲我吃不下了,等一下再給我。所以天堂跟地獄在哪兒?一念自私自利,跟人都衝突,活在地獄;一念處處替人著想,愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。家庭的氣氛,要經營成天堂的氣氛,要從自己開始做起。
我的國學老師,楊淑芬老師,我曾經在她們家住了七個月。諸位家長,我有沒有花一分錢?沒有。我不止沒有花一分錢,楊老師怕我沒錢,在冰櫃上面放了一個錢包,跟我說:「你如果沒錢,就在上面拿。」說完她就走了。她為什麼要這么做啊?怕我這么大一個人,沒錢時還真是不好意思跟她開口。所以她對我特別照顧。剛好他們夫妻怎樣相處就被我學習了,他先生假如提了兩包東西回來。很多太太看先生提回來就說:「你又買什麼了,你是不是又亂買啊。」她的先生很無辜,提著那些東西不知道怎么樣才好。他們夫妻不是這樣。看到先生提東西進來,馬上跑過去,「哎喲,來就來,還這么客氣乾什麼,還帶東西。」家庭的氣氛全靠自己,不管誰進門,我後來也成為他們家裡的一員,一份子,一進門一定先說:「我回來了。」里門的人不管在做什麼事情,一定要反應一句話:「啊,你回來了,歡迎你。」這樣一下子就有家庭溫暖了。不然先生回來,太太在那裡做自己的事,看他一眼,還是做自己的事。先生是什麼感覺啊?他覺得我是不是不該回來,是不是再出去一下。所以這個氣氛全靠自己經營。他先生只要切了水果,她一吃,她就說:「這蘋果怎么切得這么甜,真會切水果。」他先生只要給他泡茶,她一喝:「哎呀,好茶,會泡茶,手藝真好。」他先生下一次幫不幫她泡啊?所謂好話一句,做牛做馬都願意。
所以你多看對方的優點,他就不斷地把他的優點表現出來。一個人優點能夠看見,他的缺點就自然慢慢地下去了。你不要每天只盯著他的缺點,他就會告訴你:「你就當我這樣,那我就壞給你看吧。」這叫心想事成。當我們把家庭氣氛經營好,當我們樹立教育孩子的正確觀念了,你這一生就開始走向幸福美滿。

編者註:蔡禮旭老師,生於台灣,畢業於師範教育和信息專業,師從著名的國學大家徐醒民教授,研習中國傳統文化多年,曾任國小教師,課餘從事兒童經典教學。在教學相長中,有感於聖賢教育為人生首要教育,遂辭去公職,專精研修和推廣中國傳統文化。蔡禮旭老師在一年半的時間裡先後在國內許多省市及馬來西亞、新加坡、印尼、澳大利亞等地成功舉辦過300餘場傳統文化講演,獲得當代明師大德及國學名家的高度讚賞和推崇。聯合國教科文組織已著手將他的演講稿翻譯成6種文字向全世界推薦。

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