中國古代寺廟之最

2019-03-03 15:20:12

中國第一座寺廟—— 河南省洛陽市洛龍區白馬寺

洛陽白馬寺為中國第一古剎,世界著名伽藍,乃佛教傳入我國後官辦的第一座寺院,被中外佛教界譽為"釋源"、"祖庭"。

白馬寺創建於東漢永平十一年(公元68年)。史載:東漢永平七年,漢明帝劉莊因夜夢金人,遣使西域拜求佛法。公元67年,漢使及印度二高僧攝摩騰、竺法蘭以白馬馱載佛經、佛像抵洛,漢明帝躬親迎奉。公元68年,漢明帝敕令在洛陽雍門外建僧院,為銘記白馬馱經之功,故名該僧院為白馬寺。

白馬寺座北面南,總面積二百餘畝,其主體建築有:天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣五層殿堂及中國第一釋迦舍利塔。白馬寺是一處保存完整、古色古香的古建築群。1961年被國務院公布為第一批重點文物保護單位。1983年,被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。2001年1月,被國家旅遊局評為首批4A景區(點)。

中國佛教淨土宗發源地—— 江西省九江市廬山區東林寺

東林寺建成於東晉太元十一年(386年),迄今已有1600多年歷史,為中國佛教淨土宗發祥地,南方佛教中心,隋朝以後為全國佛教八大道場之一。

寺內文物甚多,從東晉遠公與西域經師譯經駐錫的譯經台,到清末康有為題刻的《柳公權殘碑記》,每一處古蹟都寄寓著一段歷史典故。相傳唐天寶元年(742年),鑒真在揚州大明寺為眾講律,日本僧榮睿和普照祈請東渡傳戒。鑒真接受邀請,六次東渡日本,最後一次取得成功。鑒真第五次東渡時在唐代天寶七年(748年)春,從揚州出發,經過無數險阻,竟被漂到海南島的振州(今崖縣),東行經萬安州(今萬寧),渡海至雷州。經廣西藤州、梧州至桂州(今桂林市),是時雙目失明。天寶九年,經大庾至江西虔州、吉州,北行至江州(今九江市)。途經東林寺,在東林寺停留,與東林寺僧人智恩志同道合,最後一次東渡時智恩共行,將東林寺教義傳入日本。因此,東林寺在中國思想文化交流史上,產生過積極的作用。

中國最有名的寺廟—— 河南省鄭州市登封市少林寺

少林寺,位於中國河南省鄭州市登封的嵩山,是少林武術的發源地,禪宗祖庭,由於其座落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中,所以取名“少林寺”。

少林寺在唐朝時期,享有盛名,以禪宗和武術並稱於世。據《景德傳燈錄》及《六祖壇經》,少林寺之為禪宗祖庭,始於公元527年南朝梁武帝大通元年,印度僧人達摩和尚到達中國,後北上嵩山少林寺。達摩被稱為中國禪宗初祖。後五傳致弘忍。弘忍把禪宗衣缽傳給廣東人慧能 《或稱惠能》,是為禪宗六祖,史稱六祖慧能。其後慧能南逃廣東,嵩山少林寺之禪宗衣缽傳承告終。慧能隱居十五年後再行傳佛,把禪宗發揚光大,為禪宗佛學最鼎盛時期。亦建立了禪宗在中國佛教思想上的領導地位。

除了河南鄭州嵩山少林寺之外,經考據後證明在歷史上曾出現過位於福建的少林寺,被稱為“南少林”。關於南少林所處地點,共有莆田少林寺、泉州少林寺、福清少林寺三種說法。

中國現僅存的儒釋道三教合一的寺廟—— 山西省大同市渾源縣懸空寺

懸空寺,位於山西省大同市渾源縣,又名玄空寺,是國內現存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺院。它修建在懸崖峭壁間,始建於北魏後期,迄今已有1400多年的歷史。

懸空寺面對恆山、背倚翠屏、上載危岩、下臨深谷、樓閣懸空、結構巧奇。懸空寺共有殿閣四十間,利用力學原理半插飛梁為基,巧借岩石暗托樑柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇,虛實相生。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下岩石上“壯觀”二字,是唐代詩仙李白的墨寶。

中國第一座佛法僧俱全的寺廟—— 西藏自治區山南地區桑耶寺

桑耶寺(藏語:bsamyasgtsuglagkhang)又名存想寺、無邊寺,位於西藏山南地區的扎囊縣桑耶鎮境內,雅魯藏布江北岸的哈布山下。它始建於公元8世紀吐蕃王朝時期,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內建築按佛經中的"大千世界"的宇宙觀進行布局,中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風格,在建築史上是非常罕見,因此桑耶寺也被稱作三樣寺。1996年,桑耶寺被國務院公布為第四批中國重點文物保護單位之一;2005年,被評定為中國4A級旅遊景點。

在桑耶寺大殿內有“西藏史畫”、“桑耶寺史記”、“蓮花生傳記”、“舞蹈雜技”等精美的壁畫。壁畫內容十分豐富,題材廣泛,其中“西藏史畫”自遠古傳說的羅薩女與神猴成婚,繁衍西藏最早人類畫起,直至九世達賴喇嘛的業績。整個畫面長達92米,被譽為西藏史記,在古今中外壁畫史上是非常罕見的。

中國藏傳佛教最大的寺廟—— 西藏自治區拉薩市城關區哲蚌寺

哲蚌寺(Drepung Monastery)系黃教六大寺廟之一,原名是吉祥永恆十方尊勝州。它座樓在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里,系黃教創始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹於公元1416年創建。公元1464年,哲蚌寺開始建立僧院,傳授佛教經典。是藏傳佛教格魯派三大寺之一,也是西藏最大寺廟。

在布達拉宮擴建前,哲蚌寺是歷代達賴喇嘛居住的地方。公元1642年,五世達賴喇嘛在寺內噶丹頗章建立地方政權,是宗教正式參與政治的開始。達賴喇嘛遷往布達拉宮後,這裡仍然是拉薩三大寺中規模最大、最有勢力的一個。

該寺集會大殿內主要供奉相傳為宗喀巴在噶丹歌巴山掘取的釋迦牟尼埋藏的歷鏇白法螺,隆巴同真瑪鍍金佛像。在阿巴扎倉大殿內還有金剛神塑像(神像腹中存有多吉塔翻譯大師的屍骸)等。1962年哲蚌寺列為西藏自治區重點文物保護單位,1982年列為全國重點文物保護單位。

中國最大的南傳寺廟—— 雲南省西雙版納傣族自治州景洪市勐泐大佛寺

勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復重建的,“景飄佛寺”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀念病故的王妃南紗維扁而修建。據史料記載:“景飄佛寺”始建於明代,是南傳佛教象徵十二版納的標誌性建築之一,也是版納佛教活動的重要場所。

該建築在佛歷2883年(即公元1848年,清鹹豐年間)戰爭中被毀,距今已有169年。佛寺於2005年開始重建,於2007年11月3日一期工程竣工。佛寺依山而建,落差達122.8米,呈坐佛形,為國內外所獨有。景區以佛祖釋迦牟尼的生平及佛寺活動為主線,巧妙融入到景觀及建築群體中,充分展示南傳佛教的歷史與傳統文化色彩。

中國北方最大的佛教叢林—— 北京市懷柔區 紅螺寺

紅螺寺始建於東晉鹹康四年(公元338)年,原名“大明寺”(明正統年間易名“護國資福禪寺”,因紅螺仙女的美妙的傳說,俗稱“紅螺寺”)。

晉懷帝永嘉四年(公元310),西域高僧佛圖澄東來中國傳教,受到後趙皇帝石勒、石虎叔侄的優禮,遂在後趙國境內弘法授徒,廣建寺塔。他是經國家正式批准在中國授徒(中國人出家為僧)的第一人,後趙石虎建武末年(東晉永和四年,公元348年),卒於鄴宮寺。據《高僧傳》記載,佛圖澄在後趙弘法30餘年,先後建寺達893所,紅螺寺即其中之一。

紅螺寺為十方常住寺,是我國北方最大的佛教園林,千年來一直是佛教聖地,寺院內歷屆主持多有皇家命派,高僧頻出,佛法超凡。金代有著名的佛覺禪師,元代有雲山禪師,清代際醒(夢東)大師主持紅螺寺,創建紅螺淨土道場,佛教更為興盛。光緒年間,印光僧人來紅螺寺修學淨土法門,後去普陀創建淨土道場,所以世有"南有普陀,北有紅螺"之說。

紅螺山紅螺寺景區位於懷柔區城北5公里的紅螺山南麓,距北京市區55公里,景區總面積800公頃,現為國家AAAA級旅遊區"。

中國海拔最高的寺廟—— 西藏自治區日喀則地區定日縣絨布寺

絨布寺,位於西藏日喀則地區定日縣巴松鄉南面珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側的“卓瑪”(度母)山頂,距縣駐地90公里,海拔5800多米,地勢高峻寒冷,是世界上海拔最高的寺廟。

絨布寺,全稱“拉堆查絨布冬阿曲林寺”,是屬西藏寧瑪派寺廟,是一個富有地方特色的僧尼混居寺。 絨布寺始建於1899年,由紅教喇嘛阿旺丹增羅布創建。寺院分新舊兩處,舊寺位於新寺以南3公里處,靠近珠穆朗瑪峰,尚存蓮花生大師當年的修行洞,以及印有蓮花生手足印的石頭和石塔等。新寺建成於1902年,絨布寺一度規模較大,曾有十幾座屬寺,有的還在尼泊爾境內,後因歷史原因被毀。現今主寺下面有八個附屬小寺,包括一個尼姑庵。

絨布寺主殿正面供有釋迦牟尼、蓮花生等佛像。僧尼同住一個寺廟開展佛事活動,興盛時曾擁有僧人三百多名和比丘尼三百多名,二十多個殿堂;現在僧人十一名、比丘尼八名,設有一個誦經殿和一個殿堂。

中國最大的藥師佛道場—— 江蘇省徐州市賈汪區茱萸寺

茱萸寺坐落於江蘇省第二高峰大洞山南麓的萬畝石榴園中,始建於北魏年間,距今已有1500多年的歷史,為全國最大的藥師佛道場。

據史志記載,茱萸寺是東方藥師琉璃光如來演法顯靈之地,現存清康熙年間的石碑上,依稀可見刻有“大洞山隱茱萸寺,石榴園居藥師佛”的對聯,大洞山也因茱萸寺而平添了幾分靈氣。唐代大詩人王維重陽節登臨茱萸山(大洞山原名),浮想聯翩,寫下“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的佳句,流傳至今。茱萸寺廢興幾度,明代中期達到鼎盛。清末民國時期因戰亂等原因破敗。2005年初,經徐州市民族宗教事務管理局和賈汪區人民政府批准,茱萸寺恢復重建工程於2009年3月破土動工,歷時兩年半,於2011年9月應願落成。

整座寺院依山傍水、規模龐大、飛檐畫棟、金碧輝煌,楹聯匾額面向全國徵集優選而來,由十方高僧大德題寫。其中,“茱萸寺”匾額由台灣佛光山開山宗長星雲大師題寫。

中國雲南藏傳佛教寺廟之首—— 雲南省迪慶藏族自治州香格里拉縣松贊林寺

松贊林寺又稱歸化寺,距香格里拉縣城5公里,始建於1674年,是雲南規模最大、最具特色的藏傳佛教寺廟群落,是藏區十三林之一,也是康區有名的大寺院之一。

公元1674年,五世達賴奏請康熙皇帝批准後親自選址指導修建並賜寺名“噶丹·松贊林”。清雍正皇帝又賜名“歸化寺”。該寺歷史上曾出過不少蜚聲藏區的高僧大德。

扎倉、吉康兩大主寺建於最高點,居全寺中央。松贊林寺內歷代珍品眾多,有五世達賴和七世達賴時期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈。全寺收藏有《丹珠爾》十部,其中兩部為金汁手書,以及各種精美鎏金或銀質香爐、萬年燈等。

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