女人如玉,林徽因和陸小曼的爭鬥,誰輸誰贏?

2019-03-04 16:17:21

分類: 文史藝術

女人如玉,林徽因和陸小曼的爭鬥,誰輸誰贏?

(文章來源:儒風大家)

提起民國才女,林徽因必然是首屈一指的,

其實陸小曼和林徽因一樣,都是民國著名的才女,而這兩個女人都與徐志摩有著千絲萬縷的聯繫。

如果說女人如玉,那么林徽因就是和田玉,溫潤自然,溫和大氣;而陸小曼就是翡翠,率真爽直,高貴典雅。

女人如玉,林徽因和陸小曼的爭鬥,誰輸誰贏?

林徽因,崇尚中華正統的和田玉

林徽因的家庭不一般,她的父親林長民是一位兩袖清風的好官,喜歡結交風雅,喜墨法,工詩文,對於女兒的教育也遵循著中國傳統的思想,於是就養成了一個好像和田玉的女兒。

林徽因的一生就好像和田玉一樣的耀眼,有民國第一才子徐志摩對她念念不忘,有著名建築大師梁思成與她伉儷情深,還有一代文豪金岳霖為她終生不娶。

她是中國歷史上著名的建築學家和作家,也是中國歷史上第一位女性建築家,參與了新中國國徽的設計,改造傳統景泰藍,又參加了天安門廣場人民英雄紀念碑的設計,在中國建築史和美術史上留下了濃墨重彩一筆。

女人如玉,林徽因和陸小曼的爭鬥,誰輸誰贏?

民國多才女,而在諸多才女之中,林徽因或許比不上蕭紅和張愛玲,但是她卻更加的全面,在詩歌、小說、散文、繪畫和翻譯上面都獲得了斐然的成就。就連胡適都盛讚林徽因是“中國一代才女”,金岳霖更是稱讚她“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”。

把林徽因比作是和田玉真的是太恰當不過了,這樣一個女子或許高冷,但是也不失賢良淑德,就好像是深受中國文化薰陶的大家閨秀,溫雅賢惠,尚賢尚德。

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陸小曼,天性率真不羈的翡翠

陸小曼和林徽因似乎是完全不同的兩類人,不同於林徽因的大家閨秀,陸小曼就好像是社會名媛,可以在上流社會中周鏇。如果說,林徽因好像是和田玉一樣,像一個大家閨秀,那么陸小曼就好像是翡翠,柔美的外表下有著一顆倔強的心。

很多人都不喜歡陸小曼,覺得她只是一個穿著時尚,行走在燈紅酒綠的娛樂場所的交際名媛,每天與上流社會打著交道,揮霍無度,舉止輕浮。可是陸小曼也有著另外的一面,她也是一個不輸於林徽因的民國才女。

女人如玉,林徽因和陸小曼的爭鬥,誰輸誰贏?

她是民國著名的女畫家,師從劉海粟,晚年稱為上海中國畫院畫師,同時陸小曼也擅長戲劇,長做了五幕話劇《卞崑岡》,更難得的是陸小曼也寫的一首好文章。郁達夫更是稱讚陸小曼是20世紀20年代,中國文藝界的“普羅米修斯”。

陸小曼像翡翠一樣,很美,能夠在第一時間就吸引別人的眼睛,這種美是從內到外的,宛若空谷幽蘭。她天性率真,放蕩不羈,她柔弱的外表下,有著一顆倔強,堅韌的內心。她可以衣著時尚的出入上流社會,也可以素衣背心的居家生活,即便是在她清困潦倒的時候還會去接濟比自己更慘的朋友。她可以無視輿論,無視世人的詬病,只求自己過得優雅,一腔孤勇,無所畏懼。

女人如玉,林徽因和陸小曼的爭鬥,誰輸誰贏?

寶姐私語:

每一次提起林徽因和陸小曼都免不了開撕,似乎這兩個人注定不可能放在一起,或許就好像是她們骨子裡的不同。一個好像和田玉,一個宛如翡翠,同樣是玉石中的王者,難免要爭一個高下。不過仁者見仁,智者見智,每個人都有著自己不同的喜好,你喜歡的是誰呢?

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林徽因、陸小曼:都是富養的女兒,差別在哪裡?

林徽因、陸小曼:都是富養的女兒,差別在哪裡?

俗話說“兒子要窮養,女兒要富養”,林徽因與陸小曼正是兩個典型的按照“富養女兒”的標準,培養出來的民國閨秀。

同樣出身富貴之家,同樣從小就讀詩書、精外文、學鋼琴跳舞、習山水繪畫、拿著名女校的文憑、請舉止優雅的外教;同樣的天生麗質和天資聰穎,又同樣出落得儀態萬方、才情兼備……

可是縱觀兩人的一生,林徽因卻更符合我們今天“富養女兒”的期待,她是真正把富養轉化成了“高起點”和收益一生的“高姿態”。

而陸小曼卻把富養當成了“揮霍”,揮霍了錢財與容貌,揮霍了才情與愛情,揮霍了自己獨一無二的青春與人生。

於是我們不禁要問:都是富養的女兒,差別到底在哪裡?女兒又到底應該如何富養?

林徽因、陸小曼:都是富養的女兒,差別在哪裡?

真正富養的教育

不是附庸風雅

而是為孩子找到一生的志趣

林徽因和陸小曼,從小都接受當時最優質的教育,後來倆人在詩歌、外文、繪畫、鋼琴上的造詣也是各有所長、難分伯仲。

那么她們的教育到底有什麼不同?答案也許就在教育的目的和境界上。

陸小曼受到的教育,是那個年代典型的“淑女名媛式教育”。家有一名媛,不僅意味著貌美婀娜、修養高貴、風華萬千,更是豪門之家的“象徵”和“榮耀”,甚至可以通過她在社交場合的遊走,為家族帶來更深的權利結合、更大的社會影響和實際利益。

所以那個年代裡,很多富貴之家的女兒,都自小被按照名媛的標準、向著名媛的方向打造,這樣的富養教育,帶著功利和虛榮色彩,不但附庸風雅,也顯示出父母的自私——他們的教育只是為了滿足自己的意願,而不是真正為女兒著想。

林徽因的父親林長民則不同,他是一個清官,猶如清風一縷,滿身正氣。他還喜歡結交文人雅士,自己也工詩文墨法。所以他培養女兒,是有意朝著藝術家和學者的方向。

所以說,富養僅僅只是條件,教育的目的以及父母自己的境界,才是決定教育結果的根本。這目的和境界是為了帶給女兒什麼?便是找到一生的志趣。這個志趣有了,女兒一生的路也便定了、穩了,這才是教育的最高境界。

比如林長民在林徽因16歲帶她遊歷歐洲,使她在“放眼看世界”的過程中,對不同的建築形象和設計藝術大開眼界,建築也由此成為她一生的志向和興趣。

富養女兒,根本上其實是為孩子創造更豐厚的條件,使孩子可以有機會“讀萬卷書,行萬里路”,積累學識修養,也在這個過程中,在更廣闊的世界裡,發現和找到自己一生真正的志趣所在。

志趣,絕非一份工作、一項謀生手段、一份經濟來源可比,它是人一生的靈魂,是一個人的精氣神所在,可以讓人當下有著眼落腳處,長期有奮鬥的夢想。

沒有這份真正的志趣,就會如陸小曼,即便養尊處優和衣食無缺,精神世界也是荒蕪而寂寥的,需要拿更多的聲色來填滿。

林徽因、陸小曼:都是富養的女兒,差別在哪裡?

真正富養的品味

不是時尚奢華

而是擁有更高審美和高雅氣質

陸小曼愛漂亮的衣服,常常穿著華服忙著趕場、聽戲、打麻將。民國的名媛們,在置衣打扮和上層交際上都不遺餘力。她們的生活,迷戀於奢華和耀眼。

比如與陸小曼有“南唐北陸”之稱的唐瑛,就有一段相關記錄:她有十口鑲金大衣箱,昂貴的裘皮大衣掛滿大櫥;最喜歡的一件旗袍,上面鑲滿紅寶石和金絲線;有專配的裁縫;但凡法國貴族小姐所有,她一應不缺……時髦和前衛水平,旁人無法企及。

林徽因呢?也是個極其愛美之人,但是她更有品味。相關的記錄是這樣的:

她穿一身合體的旗袍,既樸素又高雅,自從結婚後,她就這樣打扮。質量上好、做工精細的旗袍,穿在她均勻高挑的身上,別有一番韻味,東方美的嫻靜、端莊、輕巧,全在裡頭。

林徽因的祖父林孝恂,曾經也位居翰林,卻喜歡穿一身青衣布衫,像普通百姓一樣出入街頭巷口,低調卻又難掩一身儒雅之氣。可見家風對一個人,有著潛移默化的深刻影響。

女人天生愛美,追求美,這是一件美好的事。今天富養女兒的觀念里,也十分強調打扮和品味的重要性。但真正的品味不是時尚驕奢,而是擁有更高的審美情趣。

換句話說,真正的品味是擁有一雙懂得欣賞美的眼,一顆能夠感受美的心。女兒的富養,就要從這裡著力。僅僅停留在外表的裝扮,將來只會“招蜂引蝶”,對孩子只有害處。只有內在散發出的高雅氣質,才能為孩子鋪出一條高尚的路。

為女兒創造條件,多讀些文學名著,多欣賞些高雅的藝術作品,多培養些藝術上的興趣愛好,勝過一切奢華名貴的衣服和首飾的總和。

林徽因、陸小曼:都是富養的女兒,差別在哪裡?

真正富養的圈子

不是達官顯貴

而是和有思想的人在一起

說起林徽因的圈子,有名的便是“太太的客廳”。且看這廳中的座上客:

政治學家錢端升,物理學家周培源,文學家沈從文,大學者胡適,藝術史家鄧以蟄,哲學家金岳霖,大詩人徐志摩……以及清華、北大和燕大的教授與名重一時的學者。

這真可謂“談笑有鴻儒,往來無白丁”。他們在一起談文學、談思想、談流派,笑談中西古今,儼然京城最有名的文化沙龍。

同一時期在上海,以陸小曼為中心也有一個“太太的客廳”。

這客廳往來的則都是富貴公子和社交名媛,他們有錢又有閒,在一起無非是為了打發無聊的時光。觥籌交錯間,她們享受著跳舞、打牌、聽戲帶來的歡愉,還有男男女女的刻意恭維……

這樣的圈子,帶給她的是麻木萎靡和紙醉金迷。

如今所謂的富養女兒,刻意追求的往往是陸小曼這種,拚命地擇名校、擇小區,自己也擠進更好的圈子,為了給孩子一個更好的人脈環境,其實錯的離譜。林陸不同的人生結果,正是反映和證明。

真有條件,就要為女兒創造條件,讓孩子更多地接觸那些真正有深度、有思想、有文化水準的人。記住,孩子的圈子是怎樣的,她人生的格局和質地就是怎樣的;孩子接觸最多的是什麼人,她最終就會成為怎樣的人。

這就是圈子的重要性。決定著孩子是成為風雅高貴的“精英”,還是聲色犬馬的“土豪”。

林徽因、陸小曼:都是富養的女兒,差別在哪裡?

真正富養的高貴

不是隨心所欲

而是自尊自愛並擁有大愛

富養理論中有這樣一句話:父母希望給女兒更好的物質條件,不是一定要給她包裝上公主的身份、豪門的背景、華麗的服飾和貴族的教育,只是希望她有一天獨自走入這繁華社會時,不至於被男人的一粒糖拐走。

換句話說,這是為了讓孩子擁有一份高貴,擁有心靈上的自尊,與肉體上的自愛。

本來萬般美好的陸小曼,就是因為缺乏這種心靈和自尊和肉體的自愛,被離婚、墮胎、吸大煙一步步推入了萬丈深淵。

她在思想上任性,在身體上無畏。為了愛情而倉促墮胎,在墮胎中又傷及身體,為減少身體的痛苦又染上大煙,此後便欲罷不能、纏綿煙塌,離不開煙、錢和那個帶她吸大煙的男人。

相較之下,林徽因確實要做得好得多。

她在16歲的豆蔻年華,就能經受住徐志摩的猛烈追求,明明心曳神搖卻沒有一味跟著感覺走,保持住了一份理智和自重、自愛。

後來她在老北京的建築保護和戰火紛飛面前,表現出來的巾幗不讓鬚眉,那種勇敢、堅決和滿腔熱愛,反映的則是心中有大愛。這種大愛則源於心靈的高度和胸懷的博大。

自尊自愛,與心有大愛,其實是相輔相成的,因為格局決定高度,高度決定細節。

所以富養女兒,絕不能忽略對孩子格局和高度的培養,以及對自尊自愛的教導與引導,這非常重要。

雖說女性都是感性的,但讓她們多接觸一些博大厚重的東西,諸如家國情懷、歷史素養、文化眼界,是絕沒有壞處的,也是必需的。

林徽因、陸小曼:都是富養的女兒,差別在哪裡?

本文不是要在林徽因和陸小曼之間一較高下,而是要在她們明明都是富養卻結局迥異的事實下,獲得富養女兒、教育女兒的有益啟示。女兒的教育其實比兒子更應費心,因為她們將來面臨的誘惑和危險更多,因此林徽因和陸小曼的案例就更加值得家長們研究、體會和重視。

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