論婚姻(上)

2019-02-27 02:54:16

子平判斷婚姻,主要看妻星和妻宮,或夫星和夫宮。妻星指正財,正財不見,偏財也可,妻宮是指日支,即日主的坐支;夫星是指正官,正官不見權取七殺(偏官)為夫,夫宮也如妻宮一樣指日支而言。不過,有些八字正偏財或正偏官一個字都不見,就得根據滴天髓揭示的方法以用神,使用神者論妻或夫。
論妻,原則上以正財為準,八字明現了正財,只要日主不大衰弱,將會娶到好老婆;若是日主旺,又明現了正財,以財為喜用,而無求他乾支來衝剋者,則主妻美而賢,結婚後家庭和諧,事業成功。先賢金子樵曾說:“財多妻妾,參看日支,凡身旺財旺者,大抵富而多妻妾,日坐財宮而得用者,必因妻而致富貴。”
論夫,以正官為準,八字中若見正官明現,日主旺相相平和,以此正官為喜用,將會嫁到一個好丈夫,夫唱婦隨,丈夫得力而有依靠。
相對的,財為忌神。(通常是身弱的八字需要印生或比肩,劫財扶助,而財適足以壞印及泄比劫),則今生今世不但不容易發大財,而且也很難得美妻。(如果身弱,此財適足以調候或通關的話,那就另當別論了)。
以官為忌神,通常是身弱的八字需要印及比劫來生扶,而八字中見財來壞印生官而克身,或乾支官煞混雜無制地支夫宮刑沖具備而無解神,傷官太旺印少財多,則很難得到一個穩定的婚姻,而且也不容易得到一個良夫。

命理系以用神為子,喜神為妻,併兼日支看妻,時柱看子,夫妻宮固定在日支,日支何種五行,對日主幫扶,或抑損,術者就根據日支五行對日主的生克消長來判斷夫妻優劣,這種方法相當科學,即就格局喜用及行運情形看來,也大體無差,因為八字,喜用在日地,則年月多數為忌神所居,由於歲運乾支均年月而來,故其初行的歲運多非喜用之地,必俟相當年歲以後,歲運始能轉入喜用之地,而人命之可能娶妻生子,也須在生理成熟以後,故中年享妻子之福者,乃歲運遇吉地,自無刑妻克子之虞。

反之,如果八字喜神在年月,則日時多數為忌神所居,初行歲運固為吉慶之地,受蔭庇,以後歲運逆轉,忌神得所,以衝剋年月的喜用神,破格壞用,則不但妻子無以保全,而財產、地位、名譽、生命,也恐要發生重大的變化。是以命局喜用得力,五行流通,處處互相護衛,行逆運如得原局喜神救護,則妻子可以保全,而財產、地位、名譽、生命,也不至於發生重大變化。八字有佳美的夫妻宮,不太可能嫁到庸夫,娶到惡妻;同理,夫妻宮惡劣到極點,從未聽說過婚姻生活圓滿,在子平學理上,這是定律,不過如能夠合婚的好的話,也有可能挽回造化之妙。
先賢劉伯溫注說:“局中有喜劉,一生富貴在於是,妻子在於是。”實非從托空言。是以推論妻子,第一、必須就原局喜用之神是否得力,配合歲運推論,凡喜用得地,必主得妻得子,運通歌:“三合財官得意時,綺羅香里會佳期。”從財星出現地點,還可進一步判斷結婚或戀愛的時間,以單獨見正財或偏財為限,若財居月柱為喜用,主廿五歲前紅鸞星動,有戀愛或嫁娶的情形發生;如自坐財(日支為財)為喜用,必在廿五歲到卅歲之間,萬一財僅現於時柱,將主遲婚,必定在此人功成名就,事業發達後,才人騰出時間組織家庭。

第二、凡喜用之神入妻宮,能幫助格局之成功者,均主妻得力,如忌神入妻宮,能破壞格局者,均主妻不得力,不一定日支非坐財者才得力,有些人不知道從那裡學來的秘訣,發現日支是印綬,立刻斷定婚姻不佳根本不理會這個印綬對日主有沒有用,這種斷法,經常會出錯。但喜用之神入妻宮,如過衝剋破壞或合化為忌神者,則必乏助力,就妻星與妻宮,綜合論斷,如發覺全局妻星得力而妻宮坐忌神,則論失多於得,如妻星失力,而妻宮坐喜神,則論為得多於失,因妻宮重於妻星也。總而言之,夫妻宮為論婚姻的樞紐,只要五行得用,不一定非要財星才斷定佳美,至於常用的比劫、食傷、印綬等,不過是用來分辨日主與之關係的字眼而已,與為忌為金,根本無關。

近賢金子樵說:“財為妻妾,參看日支,凡身強財旺者,大抵富而多妻妾,日坐財宮而得用者,必可因妻而致富貴。其財星不在日支,而以財為喜用,傷食助之,則妻美而賢淑;日坐喜神,財不相礙,妻必內助;如以財為閒神,妻則平常,若以財為忌神而日坐喜支,或衝破或合去日支喜神者,妻必醜惡或被刑克;以印為用,被財破壞而無官殺或其他解救者,必因妻致禍。劫重財輕,無解救者,必克妻,輕則一、二,重則三、五;財重身弱,無比劫者,也克妻,劫刃重財星輕,有傷食,逢梟神者,妻遭凶死;財星衰,官殺旺,無食傷,有印綬者,妻弱多病。比劫旺而無財,有傷食,妻賢必克,陋則不傷,官殺旺而用印,見財星者,妻陋而克;身旺殺衰見財星者,逢比劫者妻美而克。喜財而財合閒神,化為忌神者,妻必不貞;忌財而財合閒神而化為財星者,夫妻不和。總之,財為喜用,生化有情者,妻必賢而得力;財為忌神,沖合爭妒妻必逆而不和。如果八字原局喜用相互維護有力,且遇喜用入妻子之宮,不遭衝剋,或化為忌神,中年後行運又不礙喜用,則不但妻賢,而且可得其助力。反之,如有一分缺點,則必減一分助力,缺點愈多則助力越少。茲列舉妻宮的有關格局,以供讀者參考:
1、妻宮不遭衝剋,而反為喜用時,夫妻能夠圓滿。而扶抑得宜時,夫妻得以偕老。

2、生日的地支是夫妻宮,日支上有正財,而為正財格身旺,若在日支上有食神與下面地格相生時,夫婦能同心協力,主其人婚姻美滿,可得賢慧之終身伴侶,婚後家道日興,聲譽日起,獲得社會地位,由於妻財之分潤,更見錦上添花之美,在運命上能有名望,並能揚名於社會,財是養命之物,同時,也可成為揚命之神,因此名利雙收。

3、正財格的人,身旺,命中見正官,是均衡調和之命式,夫婦一定感情和睦。男命時,有賢明的女子緣,女命也很賢良,能嫁給一個事業發達的丈夫。
4、日支如為喜用神,男命則妻賢淑,並能助蔭自己而能有幸福之結合。但日支本為吉神,但與別支化合成為忌神者,則妻子雖然賢淑,但易於聚少離多,或妻子容易因在某些事情上的錯誤,使自己遭受打擊。

5、命中財旺,身強時,可得到好妻子,而且容易因妻得富貴,並主妻美貌多能,有內助之功。

6、日主坐財,而財為喜用者,必得妻財;日主喜財而財合閒神而化財者,或日支合他神而化成財者,必得妻力。

7、如日主忌財,而財合閒神而化財者,容易有琴瑟不和,或日主忌財而日支與雖支化成財者,夫妻容易有不睦的現象。
8、七殺坐日支,又是忌神時,主妻子個性過於剛強,夫妻不睦,勃溪詬誶,夫妻之間易起爭執。

9、日主很旺,而羊刃又坐日支者,主妻子兇悍,好鬥,羊刃因具判逆性及破壞力,坐夫妻宮時宜切忌意氣用事,重者因妻破產亡身,輕者妻子多病損。
10、日主很弱,羊刃坐日支,凡而得妻子非常之助力,且主妻子機敏聰明,多謀多智,應主婚姻美滿。

11、八字中財太弱,行運逢眾比肩,劫財來衝剋的話,重則有生離死別的現象,輕者妻有病災。

12、四乾之合太多(尤其合妻星),妻緣恐變,身旺而多羊刃者,夫妻易中途離別,妻緣淡薄。多比肩,劫財者,男女均有晚婚之誘示。

13、日乾有兩財星來合者(如甲日乾,見兩己透貼近日乾,或庚日乾見兩乙透貼近而合,丙日乾見兩辛透貼近而合者)容易有雙妻的暗示。
14、日支坐食神,且此食神為八字中所喜用者,且無強傷宮有力的克制,主妻子身體肥大,心寬厚道,賢慧持家,得衣食及財帛。

15、日支坐正官,此正官為八字中所喜用者,旁無強有力的偏印克制,主妻子相貌敦厚,莊嚴端正,溫柔賢淑,得力持家。
16、八字中有正財生正官者,且正財、正官為八字中平衡要素,必得助夫之婦,必因妻得貴。

17、日支坐喜神,兼坐天月德者,主妻子性善心慈,慷慨好施,必獲福慧雙修之良配。

18、日弱坐印者,主妻子賢淑得力,有幫夫之德。

19、日弱,比肩坐日支,則主妻子能幹,同心協力,多得幫助,坐比祿者尤佳。

20、身強殺淺財星滋殺,或官輕傷重,財星化傷,皆主妻賢而富,或得妻財致富。

21、財星弱,有助財之食傷;或財旺身弱,有比劫;或有財來傷印,有官星化財生印,此主妻賢。

22、財星得天乙貴人,或坐天乙貴人,而此星又為八字中之喜用神者(如丙丁財見亥酉,乙己財見申子……)謂之得貴人。坐貴人是天乙貴人與財星在一柱且為喜用神者主妻子相貌秀美,賦性聰穎,又主娶富貴之女。
23、財星為用神且得長生者,(如木財見亥,火財見寅,水財見申……)主妻子壽長偕老。

24、日主旺日支坐比劫者,主妻子耗財多口舌糾紛,重則破產克妻,身亘財弱者尤驗。,

25、日支不利於神,妻不得力。

26、下面地星被其他比肩或劫財乾合者(庚日主見乙正財,而他乾又庚透妒合此下面地星者)這財星自坐沐浴鹹池,桃花之地,主妻子有私通之情。
27、夫妻偕老,皆因財旺身強,陽幹上下逢合,妻多易得。男兒早娶,定是運入財鄉,三合財局的話,必主紅鸞吉兆,大運流年,走運到三合財鄉,也有戀愛娶妻的現象。

28、日支妻宮帶有華蓋星者,主配偶聰明有才藝,思想獨特且喜研究哲理或宗教,有出世之念及孤芳自賞的心態,如果又有空亡同柱的話,更能加重其力量。

29、殺重有財生殺,或是官多用印,有財星破印,皆主妻不得力,易因妻而壞事。

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