三國之三種職場智慧

2019-03-11 15:36:49

如果說在三國時代幸免於難,生存下來是一種運氣和能力的話,那么要在這個時代大有作為,從眾多英雄裡面脫穎而出,成就一方霸業的人所需要的就不只是運氣這么簡單了,它更需要膽氣,霸氣,才氣,人氣!沒有膽量,沒有野心,沒有才德,沒有人緣的人是怎么都不會成功的!曹操,劉備,孫權三位最高領導,絕對不是靠著偶然的運氣成功的,他們所經歷的艱辛,他們的決心和堅韌,他們蘊藏在胸中的大智慧,這些都不是常人所能夠企及的。可以說,他們的成功是一種必然,因為他們太出色了,注定要成為這個時代的掌控者!

也許有人說,曹操是個奸雄,奸詐狡猾,多疑殘忍;劉備不像男人,喜歡哭,假仁假義,打仗總是輸;孫權只是坐享其成,內事外事均是依賴別人,沒有什麼才能。但是,這些都是表象,一位成功者定有他的成功之處。讓我們排除世俗的偏見,用一個公正的眼光評判他們,挖掘他們的大智慧。那么作為一位領導者,到底需要什麼樣的能力呢?我重點以曹操和劉備這兩位為例,與大家探討一下為主之智。

秦末,陳勝的一句“王侯將相,寧有種乎!”讓天下百姓揭竿而起,誅秦抗暴。此人的可怕之處可能並不在於他的能力,而在於他的志向!年輕的時候,他就對和他一起種田的夥伴說過;燕雀安知鴻鵠之志。這種“鴻鵠之志”不是空口白話,不是痴心幻想,而是一種藏在心中的動力,這種動力稱之為堅韌,執著,頑強,勇敢,無懼!劉備就是志向與堅韌的代名詞!

各路諸侯聚義討伐董卓,劉備也來會盟,只不過他連自己總共才帶來三個人!眾諸侯都視而不見,甚至把他攔在門外,還是曹操把他們領進去的。袁紹問劉備基本的情況,劉備平靜的說:“我世居鄉里,並無爵位,以織席販履為業;二弟關羽,守門護院;三弟張飛,賣酒屠豬!”此話一出,立即遭到眾人的恥笑,如此出身營業,就這么區區三人卻敢來會盟,也太不夠格了。劉備卻異常冷靜,面對質問,他只是淡定的說:“我兄弟三人義同生死,榮辱與共。救國興亡,忠義為先,豈在人多?”說完,找個後面的位子坐下,關張二人立在身後,好不氣派,完全不把自己當外人。這就是劉備,一個能把自己的潦倒與寒酸,把別人的不齒和鄙夷說得理直氣壯的人!得意之時,人人都善於說大話,抬高自己,炫耀自己;失意的時候,人人都會掩飾自己,把說不出口的東西深深的藏起來。劉備卻不怕嘲笑,不怕被人瞧不起,那是因為他自信,有信仰,自信自己就是一個英雄,不怕被揭老底,因為英雄的老底寫進史書就成了傳奇!而支撐他自信的東西就是他的信仰,他廓清寰宇,中興天下的鴻鵠之志!

志向與堅韌是聯繫在一起的,一個真正有志向的人一定是堅忍不拔的。堅韌,堅強和韌性,剛與柔,伸張與彎曲,說的就是人要在表現自己強硬的同時要適時的忍耐!就像一塊好的鋼材,都是要通過煅煉,達到硬度和韌性之間的平衡的。劉備一生大部分時間都是在顛沛流離,居無定所,寄人籬下中度過的。滅董卓後,他投奔公孫瓚,在那裡得到了趙子龍。曹操攻打徐州陶謙,各路諸侯均只是張望,不肯相救,劉備帶兩千人馬就趕到相救陶謙。陶謙十分感激,要把徐州給劉備,他禮貌性的推辭,最後陶謙死後,徐州還是落入自己手中,總算是有個安身之所,誰知卻在討伐袁術的過程中,被呂布偷走了徐州城。劉備腹背受敵,只好拉下臉面去求呂布把徐州邊上的小沛城借他用用。沒有多長時間,曹操便打敗了呂布,劉備又只好投奔到曹操帳下,行事十分小心。曹操煮酒論英雄之時,要不是天上雷電幫忙,差點丟了性命。後來,劉備趁曹操的疏忽,又奪回了徐州,曹操大兵一到,劉備隨即失敗,這次算是最慘的,老婆孩子丟了,關張二人還有趙雲也失散了。可是,劉備並沒有心灰意冷,而是投靠了袁紹。幸虧他的那些好兄弟,關羽過五關斬六將,為他送來了老婆。張飛,趙雲還幫他籌募了不少人馬。於是劉備又從袁紹那裡跑了,投奔了他最後的東家,劉表。劉表把新野借給了他,好算是有個安身之地,可是好景不長,曹操收拾完袁紹後,就來打劉備。劉備又是連吃敗仗,到處逃竄,被逼到了絕境!在死亡邊緣,與孫權聯合,赤壁一戰,終於是雄起了一把,這才發展壯大起來,最後三分天下!

如果你遇到劉備那么多的挫折,你還會堅持嗎?估計大多數人都已經放棄了,或者乾脆自殺算了!還想特別提一下其中的一件事。劉備安頓在新野後,一次劉表與他相見,見面就說:“玄德啊,多日不見,你又長胖了!”劉備摸摸自己的肚子,然後就開始流淚,他哭了!這位在經歷那么多苦難,無數次兵敗,多次妻離子散,多次命懸一線之後的英雄,居然會因為自己長胖了而流淚!劉備想到自己已經是快五十的人,都超過了當時的平均壽命,大半生打拚卻依舊是一事無成,離自己的理想還有那么遙遠的距離,事業未成,自己身體卻已經發福了。想到此處,終於是忍不住留下了淚水。可見,外在的壓力與苦難對他而言是在稀疏平常不過了,全可不放在心上,只有自身的局限,面對命運的無奈才會讓自己潸然淚下,心痛不已!
曹操雖然情況比劉備好一些,似乎從一開始就不可一世,春風得意,其實不然。曹操也是從底層發展起來的,只是他有個相對有錢的老爸,相對好的機會讓他成名而已。曹操之志,同樣是氣貫古今,撼顫山河;曹操之堅韌,也同樣是能屈能伸,剛柔相濟!曹操既是政治家,軍事家還是一位詩人,上下五千年還能有這樣全面的恐怕只有毛澤東一人!不說三國,單只從曹操的詩中便可以看出他的凌雲之志!“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”如此包容萬千,海納百川,其志可見一斑。“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”老當益壯,人到暮年依舊雄心不熄!“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”海一樣的胸懷,吞吐宇宙的魄力,何等的樂觀與氣度!

當然,曹操也有他屈服隱忍的一面。赤壁失敗以後,在華容道被關羽截獲了。曹操走投無路的時候,沒有像項羽那樣自殺了事,他也沒有覺得無臉回去見父老鄉親。他做的只是想方設法使自己活下來,捲土重來!於是,他給關羽跪下了,乞求關羽放他一條生路,完全顧不了自己的身份。沒想到此法真的很湊效,果然撿回了自己的性命。曹操回到許昌後,並沒有像別人那樣感覺到受了委屈,要急於重整旗鼓,準備再戰,而是冷靜的分析了當前的形勢,決定休養生息,從長計議!這就是可怕的曹操,像彈簧一樣,伸縮自如,不受外界的干擾,什麼身份,臉面,架子都不顧,只為達到目標!這種人,怎么能不成功呢?

作為領導者,要有自己的志向,巨大的人格魅力,超凡的遠見卓識。但是,要想成功光靠自己當然是遠遠不夠的。自己再聰明也不可能做完所有的事情,能夠找到得力的助手才是最重要的。如何籠絡人心,如何用人,才是領導者真正的大智慧。

首先要有一顆求賢若渴之心,會識別人才,知道人才的重要性。劉備和曹操都渴望人才,能發現人才,且重視人才。劉備當年準備離開公孫瓚,去徐州支援陶謙的時候,公孫瓚要給劉備一些兵馬,助他一臂之力。可是劉備不想要,只是點名要趙雲一人。劉備的眼力真是不錯,趙子龍果然是有萬夫不擋之勇,更難能可貴的是他忠心耿耿,可昭日月!子龍千里走單騎,就是最好的佐證。黃忠雖老,被劉備看重後,委以重任,還封為五虎上將之一。事實上,老黃忠也確實是對得起劉備的眼光,立下不少戰功。因為常常吃敗仗的原因,劉備渴望人才,特別是渴望那種可以給自己提供智力支持的人才。新野的時候,徐庶在劉備的百般懇求之下終於答應出山相助劉備。徐庶一出山立馬就帶給劉備一場大勝,還奪得了樊城和襄陽兩座城池。劉備感動得幾乎是流下了眼淚,他對徐庶說:先生之前,我屢戰屢敗,先生此番一來便獲得如此大勝,我不知道該怎么感激先生。但是,這么好的一位軍師卻被同樣渴望人才的曹操想辦法威脅騙走了!劉備送徐庶的時候,不捨之情,溢於言表,像是在送自己親爹一樣,再三懇求。但是沒有辦法,徐庶還是走了,劉備望著他的背影久久不願意離開。最後,叫來手下說:給我把前面的樹全部砍掉。手下人不解,劉備哭喊道:因為這些樹擋住了先生的背影!雖說這些話,有作秀的成分,但是劉備對徐庶的感情還是很真實的。當然,還有更著名的三顧茅廬的故事,就不用細說了。這也正是因為劉備是如此的愛惜渴望人才,如此的倚重諸葛亮,才有了他們這一對古今關係最好的君臣,互相依賴,各取所需,真是和諧啊!

曹操是常把渴求人才掛在嘴邊的人,而且大凡有才之人,曹操一高興還會給他繫鞋帶。曹操愛才,沒有偏見,只要有能力他都想用。打敗呂布以後,他甚至連呂布都想用,要不是劉備一句話,估計呂布還真被曹操用了。陳宮當年救了曹操,和曹操一起逃難,因為實在看不慣曹操奸詐狡猾,忘恩負義的殺掉了呂伯奢一家,還理直氣壯的說:寧可我負天下人,不可天下人負我,離開了曹操,投靠了呂布。這下作為階下囚的陳宮並不為曹操的甜言蜜語所動,只求一死。曹操招降陳宮不成,極其失望鬱悶,那種求而不得的苦惱就像一個孩子!

如果說曹操招降陳宮像一個孩子的話,那么他對關羽的喜愛,簡直就像是追求自己的初戀一樣!為了得到關羽,什麼好的東西都往那裡送。赤兔馬就連他兒子曹丕都不願意給,就單給關羽。最後,關羽得到了劉備的訊息,堅持要走。曹操明知將來會與自己為敵,也不忍殺他,還親自送他,臨別還送件衣服,噓寒問暖,像是戀人的告別。不僅自己送了不說,見關羽忘了帶通關文書,明知其已經過關斬將,殺的正歡的時候,還專門派張遼給他送文書!這樣的愛才,簡直是到了極致!難怪曹操周圍有那么多的人願意為他肝腦塗地,赴湯蹈火!

其次是要有御人之術,懂得籠絡人心。不同的領導肯定有他獨特的方法讓手下們願意為他賣命。劉備,曹操都是這方面的高手。只是他們二位略有差別。劉備偏向攻心,更擅長用自己的道德力量去感染下屬;曹操注重賞罰,更喜歡用物質來獲取忠心。不管怎么樣,都有效果,孰優屬劣,不好說。可能有人會說,用物質來籠絡人心不靠譜,效果不好,其實不然。突然想到一個例子,說的是漢武帝時候的事情。漢武帝約眾武將出來討論帶兵之道。一些老將說,帶兵最主要的是和將士們同甘共苦,這樣才能讓全體將士上下齊心,奮勇拼殺!誰知一旁的一位二十歲左右的年輕將領卻對此說法嗤之以鼻,還大言不慚的說,我行軍打仗從來不講究這些,只講究賞罰分明,殺敵有功,退後者立斬。出來打仗是為了什麼,還不是想多建點功績,得到提拔,領點賞錢回去,只要我把這點把握住了,我的兵就是最強的兵。說完,還向漢武帝討要了幾名私人廚師,帶出去打仗,專門為自己做飯。漢武帝居然很高興的答應了。此年輕將領的名字叫霍去病!

劉備有關張二兄弟,不離不棄,同生共死。可是像關羽,張飛如此英雄為什麼就這么聽劉備的話?因為劉備不是用一匹馬,幾件衣服來收買這兩位兄弟的,他是用兄弟的這種情誼把他們牢牢的系在了一起。我早就說,三國是一個精神大行其道的時代。那個時候,人心比什麼都重要,精神道德的力量是遠非物質所能比的。劉備還有句女人們都不喜歡的名言:女人如衣服,兄弟如手足。衣服可以換,手足不能斷。這樣的話說給關張二人聽,睡覺不和自己老婆睡,偏和兄弟睡,你說關張二人怎么可能不對劉備死心塌地呢?還有那個摔阿斗的故事,就更不用說了。
諸葛亮這么強的人,也有不如劉備,佩服劉備的時候!劉備占據荊州,攻取零陵,零陵太守劉度實在頂不住了,沒有辦法出城向劉備投降。劉備見到劉度,馬上命人把前幾天在戰場上抓獲的劉度的兒子放了,讓他們父子團聚。劉度見自己兒子還活著,老淚縱橫,一邊感謝劉備一邊交上自己的太守璽印。劉備接過璽印,然後又交到了劉度手上,說:你我同為劉氏宗親,都是為漢家守天下,這零陵城由你來繼續管理是再合適不過的了!劉度聽到這話,真的是感激涕零,激動得說不出話來,連忙迎接自己的新主公進城喝酒。事後諸葛亮問此事,劉備說:像劉度這種人,此刻最關心的就是自己的官位和性命,哪管誰是他的主子,如今我把零陵讓他來管,他必然會盡心盡力,以後我們的後方就安定了。諸葛亮聽了由衷的讚嘆。可見,在收買人心這一點上,諸葛亮在劉備面前還是嫩了點。領導就是領導,不得不承認這就是能力!

曹操在輿論和道德上沒有劉備那么好的條件,因為自己畢竟不是姓劉,不能像劉備那樣打一個中興漢室的幌子。怎樣讓那么多人忠心的追隨自己是個很大的難題。搞不好就會有人離開。像荀彧這么忠誠的人後來都因為曹操要取代漢室的問題走到了對立面,何況其他的人。但是曹操很有自己的一套,他就是有這個能力。他很清楚什麼人什麼事該賞還是該罰。這點並不是像想像的那么簡單的。只說兩件小事,關係到兩個小人物,便可以看見曹操的老辣之處。

第一個人是太醫吉平家的家丁。董承與吉平密謀殺死曹操,讓吉平在曹操的藥裡面下毒,不想卻被他的家丁聽去了。當晚,此家丁與吉平的小老婆廝混,被吉平撞見,毒打了其一頓。所以該家丁就把密謀之事報告給了曹操。於是曹操提前做好準備,倖免於死。第二個人叫苗澤,此人是黃奎老婆的兄弟,和黃奎的妾侍春香有染。黃奎和馬騰也是密謀要殺曹操,誰知這黃奎當晚酒喝多了,不小心說給他的小妾春香聽了。春香又告訴了苗澤。苗澤認為這是一個升官發財的好機會,馬上報告了曹操。曹操因此又逃過了一劫。曹操這兩次能活命多虧了這兩位小人物,他們都是曹操的救命恩人。可是曹操是怎么做的?曹操把他們都殺了!曹操認為像如此不忠不義之人活著一點用處都沒有,如果留在身邊,豈不是說明自己這個領導也太次了。曹操對內當然是這樣教育部下的,讓他們明白不忠心的人都沒有好下場!但是對外可不能這樣,不然以後再有這樣的情況,誰還肯告密啊。於是他給這兩個小人都編了個好的下場,給點虛名,散播出去,讓外人知道曹操是個知恩圖報之人,以後要告密,儘管來,吃香的喝辣的少不了。

最後是要用人不疑,給下屬足夠的信任。有了信任才能放開手去做,放開手做才能真正的把事情做得漂亮。對於這一點,劉備恐怕是體會最深的一位。劉備還有一個好處就是有自知之明,知道自己什麼行什麼不行。當然這些都是相對的,他也有犯錯的時候,火燒連營七百里,大敗於陸遜就是他剛愎自用的結果。劉備打仗敗的太多了,所以他也知道自己就不是那么一塊料。於是,有了好的軍師,劉備幾乎是給予他們完全的信任,從不過問,只是相信,再相信!徐庶幫他打曹仁的時候,讓他陪著喝茶,他雖然心裡也急,但是軍師說喝茶就喝茶,把指揮權全部交于軍師,不過問。諸葛亮來了以後,只要是行軍打仗,劉備只是坐在一旁聽,就像聽戲一樣,最後點個頭就可以了。可以說他對諸葛亮的信任已經到了不可思議的程度。有一件事情可以說明。劉備占據荊州以後,孫權請劉備過去娶孫尚香做老婆,也就是做孫家的女婿。劉備迫於形勢必須要走,走前見了關張兩兄弟,那二人見面就說:大哥這一走,我們這裡可要姓諸葛了。劉備聽到這話,馬上搶過張飛手上的小刀對著自己的耳朵說:以後不要讓我再聽到這種話,否則我就刺聾自己的耳朵。雖說有點假,但也看出劉備確立諸葛亮的威信,給予最大信任的決心!

曹操此人生性多疑,但是他看準的人從來不疑,給予足夠的信任。他認為有異心的人根本就不用,或者不給實權,司馬懿就是曹操懷疑的人,所以即使有能力也只能做個陪他兒子讀書的差事!對於曹操用人不疑,從他身邊受重用的人的身份就可以看出來。張遼,原來是呂布的手下;徐晃,原來也是一個名叫楊奉的部下;還有一位名叫張秀的,電視中沒有出現過,他殺害了自己的兒子和愛將典韋,可是曹操還是用他;還有郭嘉,荀彧,許攸等原來都是袁紹的人,曹操無一不重用,每當有良計,曹操都照單全收。曹操多疑只是懷疑別人的忠心程度,但不疑是不懷疑他認準的人的做事能力。這一點曹操把握的非常好,這種功夫並非一朝一夕可以練成的,甚至是天生的,根本就學不來的。

當然,劉備和曹操這兩位做領導的智慧肯定不止我說的這么多,不像我說的這么膚淺。仁者見仁,智者見智,每個人心裡都必有他自己的三國,他的評判標準,他心中的英雄或者小人。忠和姦,善和惡,真實和虛偽,勇敢和懦弱,賢良和昏庸,精明和愚笨,美麗和醜陋,這些對立的概念在三國里都是那么的鮮明或者是模糊。我們透過厚厚的歷史的塵埃,追溯將近一千八百年前的故事,得到的是對我們現今生活的思索,總結經驗,獲得智慧,抑或只是欣賞品讀,博得一樂,僅此而已!

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