如何成為一個獨立思考的人?

2019-03-17 04:18:33

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(全文3160字,閱讀可能需要6分鐘。)

“二戰期間,有一位美國將軍深入敵後,不幸被敵人堵在了地窖里,敵人在頭上翻箱倒櫃,他的一位隨行人員卻咳嗽起來。將軍給了隨從一塊口香糖讓他嚼,以此來壓制咳嗽。但是該隨從嚼了一會兒,又伸手來要,理由是:這一塊太沒味道。將軍說:沒味道不奇怪,我給你之前已經嚼了兩個鐘頭了!我舉這個例子是要說明,四書五經再好,也不能幾千年地念;正如口香糖再好吃,也不能換著人地嚼。”

這是最近在讀的王小波《思維的樂趣》里的一篇文章:我看國學,讓人讀來津津有味,意猶未盡。

如果你有讀這本書,相信你會感知到什麼叫做個性,甚至刷新自己的三觀。

這一切的發生都歸根于思維的樂趣的本源:獨立思考,也只有一個常於獨立思考,擅長獨立思考的人,才能擁有自己的個性。

所以,引入今天的話題:如何成為一個獨立思考的人。

一、為什麼要獨立思考?

有一句話在網上非常流行,懂得很多道理,卻仍然過不好這一生。

也許很多的道理只是聽說而來,被動的吸收那不過是所謂的人云亦云。

正如叔本華所說,一條彈簧如久受外物的壓迫,會失去彈性,我們的精神也是一樣,如常受別人的思想的壓力,也會失去其彈性。

特別是信息爆炸的時代,獨立思考顯得尤為重要;特別是人人都是自媒體的時代,獨立思考才能有更與眾不同的輸出;特別是全民閱讀時代,獨立思考才能成為你夢想中的自己。

從歷史上看,善於獨立思考的人,大都有三個特點:博學;善問;富於鑽研精神,重視思想方法。

也許,你能夠背誦整篇的《道德經》,但是你卻成為不了一個哲學家。你可以背誦愛因斯坦原著,成不了物理學家。因為真正的學問不在字句上,而在於思想。讀書可以充實,但唯有思考,才能深邃。

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二、如何獨立思考?

1、學會懷疑

獨立思考就是解放思想,從而發展一個人的個性。所以核心的關鍵就是要具備懷疑精神,不要被俗流淺陋之規、條條框框所束縛。

蘋果落地是十分常見的現象,牛頓懷疑發現萬有引力定律;開水燒開沖翻壺蓋,瓦特能發明蒸汽機;當大多數人不相信飛機依靠自身動力可以飛行,而萊特兄弟確不相信這種結論,進行1000多次滑翔試飛,終於製造出世界上第一架可載人飛行的飛機。

2、參照比較閱讀

讀任何書,不要偏信一家之言,任何狂熱的偏信只會帶來不理智。

像《論語》這本書,有多種版本,如李澤厚《論語今讀》、楊伯峻《論語譯註》、錢穆《論語新解》,被學界認為是“論語三絕”,每本書都是從不同專業的角度進行解讀,每部書里至少都有一些與眾不同的地方。參照著、有比較地閱讀,對《論語》的了解越來越具體,越來越立體了。

這樣就可以做到,不停地閱讀別人,而不是被別人閱讀。

3、多角度觀察問題

有個學生物理課學得很好,在一次考試中,所有問題都答對了,只有一道題,老師給了很低的分數,這道題目是“怎樣用一個氣壓計測量建築物的高度?”

學生回答:“去建築物的頂上,將氣壓計扔下來並開始計時,直到聽到砰的一聲,再通過重力加速度公式計算出建築物的高度。”

出題者的本意是希望學生利用所學的氣壓知識計算建築物的高度,因為從學生的答案中看不出來他懂得氣壓知識,所以老師沒有給他高分。

學生找到老師,對低分表示異議。老師說,只要他能再想出不同的辦法來解決這個問題,就給他高分。

學生稍稍思考就回答,可以用氣壓計敲開建築物主人的門,當主人打開門時,問他:“請問,建築物的高度是多少?”

老師沉默了一會,問:“你還有其他辦法嗎?”學生說還有很多,比如:用一根長線綁著氣壓計,通過線的長度測量高度;或者將線當作鐘擺,通過鐘擺的運動來計算建築物的高度,等等。

老師最終決定給予學生滿分。故事中的學生就是年輕的尼爾斯·玻爾(Niels Bohr),後來成為著名的物理學家。

多角度的觀察問題,意味著要跳出盒子去思考,不局限於所學的某個知識,學會從不同的角度看待問題。

通常,可以使用類比的方式,進行整體視角地看待知識。

克卜勒說:“我重視類比勝於任何別的東西,它是我最可信賴的老師,它能揭示自然界的秘密。”

康德也十分推崇類比,“每當理智缺乏可靠的論證思路時,類比這個方法往往能指引我們前進。”

4、善悟

讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,閱人無數不如名師指路,名師指路不如自己去悟。

是的,名師之所以可以指路,是他可以用更寬廣的視角審視問題,與名師的談話往往是“聽君一席話,勝讀十年書。”

不僅如此,名師指路如果你可以自己去悟,往往能得到一些意想不到的收穫。

在《神鵰俠侶》這部電視劇中,金輪法王曾經跟楊過說過這么一句話:楊兄弟你雖然天資聰明但是你學的武功,博而不精,雜而不純,恕老衲直言如果你想要在武學上要有所成就就必須認真鑽研其中的一門。

是的,楊過學過黃藥師的彈指神通和落英劍法、洪七公的打狗棒法、歐陽鋒的蛤蟆功、玉女心經,花樣雖多,卻沒有自己的一套武功。

當然,楊過聰明絕頂,最後悟出了黯然銷魂掌。不過回頭細想,沒有前面的博學,如何進行善悟?所以善悟也是建立在博學的基礎之上。

善悟的過程,往往也是創新的過程。

正如賈伯斯所說的,創新就是把各種事物整合到一起。有創意的人只是看到了一些聯繫,然後總能看出各種事物之間的聯繫,再整合形成新的東西。這就是創新。

5、養成批判、分析的習慣

不動筆筆墨不讀書,這是實打實的真理。只有勤於動筆,養成批判、分析的習慣,才能不為書所束縛。

不妨可以嘗試列寧的讀書筆記方式:

列寧在讀書學習時,主要用寫批語和做記號這兩種邊角批註方法。

他在《哲學筆記》中,使用過四十多種批註記號,成為自己獨特的讀書批註體系。他使用的幾種主要記號是:

—:重要內容

=:很重要的內容

≡:最重要的內容

:引起注意之處

():說明性內容

「」:在摘錄原文之後本人的批註

『』:本人的重要批註

1:(在白邊上)重要內容

11:(在白邊上)突出的重要內容

111:(在白邊上)最突出的重要內容

X:引用原文的開頭和結尾

#:引用原文的記號

:著重號

!!!!!!:表示不同程度的讚賞

??????:表示不同程度的疑問

使用邊角批註的方法讀書學習,能夠幫助加深理解和記憶。

列寧在作批註時,就像是在與作者爭論或交談。他讀到精闢處會寫上這樣的話:“非常重要”、“機智靈活”、“說的妙”、“妙不可言”。

在讀到謬誤處,他就寫: “廢話”、“胡說”、“莫名其妙”。在讀到有所頓悟時,他會寫:“喔,喔”、“原來如此”。在產生疑問時他會寫:“嗯,是嗎?”

6、有字之書和無字之書結合

能讀無字之書,方可得驚人妙句;能會難通之解,方可參最上禪機。

光讀書和獨立思考是遠遠不夠的,還要投身到社會生活中去學習實際的知識,這是最豐富最生動的知識。

要從思想的禁錮當中解脫出來,要將理論和實踐結合,達到認識的螺鏇上升。

毛主席在《講堂錄》中曾經寫道:“閉門求學,其學無用。欲從天下萬事萬物而學之,則汗漫九垓,遍游四宇尚已。”他讚賞古人“讀萬卷書,行萬里路”的治學之道,嚮往司馬遷周覽天下名山大川、開闊胸襟的壯舉:“游之為益大矣哉!登祝融之峰,一覽眾山小;泛黃渤之海,啟瞬江湖失。司馬遷覽瀟湘,泛西湖,歷崑崙,周覽名山大川,而其襟懷乃益廣。”

其實,之前我讀過《道德經》中的一句話:有之以為利,無之以為用。(出自老子 《道德經》第十一章) ,怎么琢磨都琢磨不透,後來學習了實踐論,居然有更深刻的認識。

有字之書往往帶來的是認識上的便利,可以毫不費力地知道一些客觀道理。只有無字之書才能發揮真正的作用,讓知識發揮巨大的威力。

有句諺語不是這么說嘛:沒吃過豬肉,還沒見過豬跑嗎?

只有去親身經歷多經歷、多傾聽、多看見、多思考,才能形成自己的思維體系,也就能見多識廣。

7、實事求是

養成實事求是的思考態度。“實事”就是客觀存在著的一切亊物,“是”就是客觀亊物的內部聯繫,即規律性,“求”就是我們去研究。要善於歸納。

正像《暗時間》里所說,嘗試的過程中,碰壁是在所難免的,不能每次靠磕的頭破血流,才積累點經驗。所以,要學會抽象歸納。

要知道,感覺只解決現象問題,理論才解決本質問題。這句話非常值得玩味!

祥神個人簡介

研究教育學和心理學長達8年,精通心理學和教育學領域。在這裡將為小夥伴們分享實用的高效學習方法,思維方法、記憶方法等,成為一名學習高手。

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