三國人物的名與字

2019-03-13 01:09:52

古人有名有字,名又叫本名,舊說是古代嬰兒出生後三個月由父輩所取(亦有一說是出生後即可取名);而字又叫表字,是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字,《禮記·曲禮上》:“男子二十,冠而字……女子許嫁,笄而字。”男子二十歲稱為弱冠,行冠禮;女子十五歲稱為及笄,到了出嫁的年齡,就是所謂的“待字閨中”。可見取字是男女從少年到青年一生中的一大轉變。
名,在夏朝之前已經有,而取字據說始於商朝,如商湯,原名履,又名天乙,字湯。名與字是有區別的,據《禮記·檀弓》說法,人成年後需要受到社會的尊重,同輩人只呼其名顯得不恭,於是需要為自己取一個字,用來在社會上與別人交往時使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以後,名字只供長輩和自己稱呼,自稱其名表示謙遜,而字才是用來供社會上的人來稱呼的,名與字連稱亦是對人尊稱。
北齊顏之推認為,人名是區別彼此,字則是體現一個人的德行的。大部分人的名與字在意義上都是有關聯的。有的是意義上的聯繫,有的是意義上的相輔,有的是意義上的相反。字往往是名的補充或解釋,這叫名字相應,互為表里,故稱表字。字還有個附加作用就是等於加長了名字,中國人容易重名,有了字,介紹的時候就不容易錯。另外,古人的名和字往往取自古典古籍。

古人會在字的前面加伯(孟)、仲、叔、季表示排序,另外在字前面加子字、公、文、士等字都很普遍。古代男子在字前面加子、士及公,表示對男子的尊稱,另外在字前面加文字,是希望能謙遜、有文才等。
三國是一段非常精彩的歷史,《三國演義》更是家喻戶曉,讀者對其中不少人物的名字都耳熟能詳。三國的主體文字(隸書)剛剛從小篆中脫離出來,很多意義都還是本字的原始意義。下面我試以三國人物的名與字說出名與字的關係。

先說說名與字取自古書。曹操字孟德,《荀子·勸學》:“生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操”。周瑜字公瑾,諸葛瑾字子瑜,“瑾”“瑜”都是美玉,《左傳.宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕,國君含垢。”一句。另外,趙雲字子龍,取自《周易》“雲從龍,風從虎”,就是雲由龍所生,風由虎所造,如果趙雲的哥哥叫趙風的話,那也就是趙子虎了。亦由此可見,名與字是有關聯的。

一、同義反覆
名與字意義相近。如屈原名平,字原,廣平為原。孔子學生宰予,字子我,季路字子由,顏回字子淵,陶淵明字元亮,文天祥字景瑞,都屬此類。

諸葛亮字孔明,明與亮都有光線充足的意思;
簡雍字憲和,雍與和有和諧的、和睦的意思;
馬超字孟起,超與起皆有多過的意思;
黃蓋字公覆,覆及蓋有遮蔽、隱藏之意;

廖化(本名淳)字元儉,淳與儉都是樸實的意思,而化有使歸淳厚,意思相近;
張昭字子布,昭與布都有公開意思;
周泰字幼平,泰與平都有舒適、安樂的意思;
陳武字子烈,武與烈有勇猛、威猛之意;
虞翻字仲翔,翻與翔都有飛翔的意思;徐晃字公明,明晃晃,晃與明為光線充足,從字義上可知晃讀上聲;
張遼字文遠,遼和遠有遙遠的意思;
許攸字子遠,攸通悠,攸有遠之意;
闞澤字德潤,潤與澤皆是潮濕、不枯乾之意;
法正字孝直,正及直都是不偏斜;
魏延字文長,延有長之意;
陳到字叔至,至即是到;
祖茂字大榮,茂與榮有繁盛、旺盛的意思;
朱治字君理,治及理有管理、統理之意;龐統字士元,統與元都有頭、為首的意思;
夏侯淵字妙才,淵及妙有精微深奧之意,另學識淵博,才能亦妙;
凌統字公績,統和績都有綜合的意思;
孫匡字季佐,匡有輔佐之意;
王平字子均,平與均都有中等之意;

曹操字孟德,操和德都是品行,故有德行、操行;
曹丕字子桓,丕與桓都有保持的含意;
曹植字子建,植與建都有樹立之意;
傅乾字彥才,才及乾意思相近;

姜維字伯約,維是系、拴,保持之意,而約是纏束、束縛,管束之意,意思接近;
曹真字子丹,真與丹都是真誠,故有真心、丹心;
荀彧字文若,《廣雅疏證.卷三上.釋詁》:“彧,文也”;
荀攸字公達,攸通悠,達為達觀,悠及達皆不為憂;
李通字文達,達有通之意;司馬懿字仲達,達,通達事理;懿,德行美好;
司馬昭字子尚,顯揚、使彰明,而尚為尊崇、仰慕,意思相近;
司馬師字子元,師和元都是帶頭的;
劉協字伯和,協有和之意;
諸葛恪字元遜,恪是謹慎誠敬,與謙遜意相近;

魯肅字子敬,肅與敬是同義字,《書·洪範》:“恭作肅。”,乃恭敬之意(肅然起敬);
董卓字仲穎,卓穎是同義字,都有超出一般、不平凡的意思;
諸葛瞻字思遠,瞻是向遠處看,正是思遠也;
李嚴(李平)字正方,嚴、平、正、方都是公平之意;
禰衡字正平,衡有平之意;

孔融字文舉,《說文解字》“融,炊氣上出也。”舉是往上托,都向上;
彭羕字永言,羕為流水悠長的樣子,和永有聯繫,亦可以字補充名;
管寧字幼安,寧與安都是靜;
張翼字伯恭,翼有恭謹之意;
張裔字君嗣,裔與嗣都有後代的含義;陸遜字伯言,遜為謙遜,言為言言即和悅而恭敬的樣子,意思相近;
馬忠字德信,原名狐篤,篤,忠實之義,德,美德。信,信用,算是兩種美德,忠信之義.

陸機字士衡。機、衡都是北斗中的星名,互為輔助;
秦朗字元明,朗和明都是明亮;
毌丘儉字仲恭,儉與恭意思相近;

二、連義推想

名與字意義相輔。晁補之,字無咎;蘇軾,字子瞻(《左傳 僖公28年》:“君馮軾而觀之”);岳飛,字鵬舉。

劉表字景升,表是古代直立於地面,用以測量日影計時的標竿。景即日光,景升就是日影在緩慢升起,隱喻高升,如日中天;
張飛字翼德,有“翼”方能“飛”;
關羽字雲長,有羽翼才能飛上雲端;
崔琰字季珪,珪通圭,琰圭為古代一種上尖下方的玉器;孫權字仲謀,權為變通的理念,而謀為計策,多變而能謀,另權謀有多變、深沉的謀略;
孫堅字文台,台本台,是底座、根基,有根基才能堅固;孫堅兒子的名字取得比較有政治傾向,他的四個兒子孫策、孫權、孫翊(字叔弼)、孫匡(字季佐)就是按照兄弟行輩中長幼排行的次第取字。
孫策字伯符,古代以竹簡記事然後連編成策,策通冊,而符為標記、記號,另虎符可領兵,策有駕馭的成份,有兵符方能策兵;
劉備字玄德,備引申為全面、完美。玄德是高深、幽潛的德性。《書·舜典》“玄德升聞,乃命以位。”孔傳:玄謂幽潛,潛行道德;
程普字德謀,普為普及,又是以字補充名;
程煜字仲德,煜是照耀,以字補充名,明德;
李典字曼成,以字補充名;龐德字令明,以字補充名;
曹仁字子孝,仁與孝都是美德;
文聘字仲業,聘為以禮徵招,業為從業,受招聘而從業;
馬謖字幼常,謖有收斂、整飭的樣子,因收斂而成普通;
郭嘉字奉孝,推崇孝行,故得以嘉獎;
陳琳字孔璋,琳與璋都是美玉。
何進字遂高,進,向前或向上移動、發展,可引申為出仕、晉升。遂,成功、順利。遂高,有順利晉升的意思;許褚字仲康,褚為貯藏、儲存,康為豐足、富裕,豐富可由儲存而來;
陳登字元龍,古代傳說鯉魚登龍門即化為龍,登龍比喻成名發跡,飛黃騰達;
黃權字公衡,權衡都是量輕重的器具,權衡相輔為量、評估事物得失輕重,另外,權與衡是北斗七星其中兩星;黃忠字漢升,忠於國家(漢朝),另使漢朝興起亦為其忠之表現;
潘璋字文珪,珪與璋都是玉器,古代朝覲的禮儀,諸侯朝王執珪,朝後執璋,另珪璋比喻人品高潔;
張嶷字伯岐,嶷和岐都是山;岐嶷形容小孩才智出眾、聰明特異;
蔣琬字公琰,琬圭及琰圭,泛指美玉,《楚辭.屈原.遠遊》“吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英。”鄧芝字伯苗,芝及苗都是植物,而苗表示芝之初生;
郭淮字伯濟,淮水與濟水,淮及濟都是河名;
太史慈字子義,慈是對少者之愛,與義皆為德行;

陸抗字幼節,抗是剛直、正直、高尚的操守(節);

桓範字元則,范為模範,則是效法;
夏侯霸字仲權,霸為把持,以字補充名;

周瑜字公瑾,諸葛瑾字瑜,瑾及瑜皆為美玉,瑾瑜更是美玉;
劉璋字季玉,璋就是玉,兩玉相輔;
滿寵字伯寧,寵為恩惠,寧為願、盼望,以字補充名;
陳宮字公台,宮及台都是建築物;

袁紹字本初,紹為繼承,而本初是原始、初始;
袁術字公路,術為邑中通行的道路,古文中,公路是古代掌管國君路車的官。術及路亦可解方法;
公孫瓚字伯珪,瓚和珪都是玉;

三、反義相對

名與字意義相反。晉大夫趙衰(減少意)字子餘(增多)。曾點(小黑也)字子晳,色白也。劉過,字改之。唐王績字無功,朱熹(火亮)字元晦,元趙孟頫字子昂,晏殊字同叔。徐盛字文向,盛為大規模的,而向是偏於一面的;
甘寧字興霸,寧與興意思相反;
樂進字文謙,進有進取之意,而謙有知足之意;
于禁字文則,禁為禁止,則有效法之意;
徐庶字元直,庶有旁支的意思,而直為直落、不間隔、不彎曲的;
鄧艾字士載,艾是停止,而載則動,一動一靜;鍾會字士季,會是短時間,而季為長時間;
呂蒙字子明,蒙與明意思相反,蒙為不明;
曹休字文烈,休與烈相反;
曹彰字子文,彰為明顯、顯著,文為溫和、不顯著;
夏侯惇字元讓,惇有推崇的意思,而讓有譴責的意思;
曹洪字子廉,洪水多混濁,而廉則有清之意;

呂布字奉先,布向下而奉向上,另布向大眾而奉向少數;

賈詡字文和,詡為誇口、誇張,而和為適中、恰當;
諸葛誕字公休,誕為開始,休為結局;
劉禪字公嗣,禪位與嗣位,一退讓一繼承;
關興字安國,興與安意思相反;
馬良字季常,良為良好,常為普通;

另外還有以乾支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字後加父(甫)的情況一般也歸入字的範圍。

相關文章
精选文章