天下第一好事,還是讀書...

2019-03-05 23:23:33

摘自:【慈懷共讀書目】季羨林《讀書與做人》

編輯:慈懷讀書會(ID:cihuai_dushuhui)

書籍是儲存人類代代相傳的智慧寶庫,人必須讀書,才能繼承和發揚前人的智慧。

讀書不是“天下第一好事”又是什麼呢?

——季羨林《讀書與做人》序

一般人雖受相當教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發展,亦且影響學生健全人格的養成。

—— 季羨林

在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。

——《不完滿才是人生》季羨林

那種極其困難的環境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。

——《留德十年》季羨林

時光流逝,一轉眼,我已經到瞭望九之年,活得遠遠超過了自己的預算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少, 嘆息時多。

——《人生的意義和價值》季羨林

一個人活在世界上,必須處理好三個關係:第一,人與大自然的關係;第二,人與人的關係,包括家庭關係在內;第三,個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係,如果能處理得好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。

人與人的關係,我的想法是:對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假。對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。日子久了,難免有點磕磕碰碰。在這時候,頭腦清醒的一方應該能夠容忍。如果雙方都不冷靜,必致因小失大,後果不堪構想。

至於個人心中思想感情的矛盾,則多半起於私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學習諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”,庶幾近之。

——摘自《做人與處世》季羨林

我們可以說:自己生存,也讓別的人或動植物生存,這就是善。只考慮自己生存,不考慮別人生存,這就是惡。

要一個人不為自己的生存考慮,是不可能的,是違反人性的。只要能做到既考慮自己也考慮別人,這一個人就算及格了,考慮別人的百分比愈高,則這個人的道德水平也就愈高。百分之百考慮別人,所謂“毫不利己,專門利人”,是做不到的。

‘天人合一’論,是中國文化對人類最大的貢獻。“天人合一”就是人與大自然要合一,要和平共處,不要講征服與被征服。

對動植物來講,它們不會思考,不能自律,只能他律。人為萬物之靈,是能思考、能明辨是非的動物,能自律,但也必濟之以他律。

——摘自《關於人的素質的幾點思考》季羨林

走運與倒霉,表面上看起來,似乎是絕對對立的兩個概念。世人無不想走運,而決不想倒霉。其實,這兩件事是有密切聯繫的,互相依存的,互為因果的。說極端了,簡直是一而二、二而一者也。

從歷史上到現在,中國知識分子有一個“特色”。中國歷代的詩人、文學家,不倒霉則走不了運。

司馬遷在《太史公自序》中說:“昔西伯拘凌里,演《周易》;孔子厄陳蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。”司馬遷算的這個總賬,後來並沒有改變。漢以後所有的文學大家,都是在倒霉之後,才寫出了震古爍今的傑作。像韓愈、蘇軾、李清照、李後主等等一批人,莫不皆然。從來沒有過狀元宰相成為大文學家的。

了解了這一番道理之後,有什麼意義呢?我認為,意義是重大的。它能夠讓我們頭腦清醒,理解禍福的辯證關係;走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長壽之道也。

——摘自《走運與倒霉》季羨林

牽就,也作“遷就”和“適應”,含義頗有些類似之處;但是,一仔細琢磨,二者間實有差別,而且是原則性的差別。

我們須“適應”,但不能“牽就”。

——摘自《遷就與適應》季羨林

謙虛是美德,但必須掌握分寸,注意東西。在東方謙虛涵蓋的範圍廣,不能施之於西方,此不可不注意者。然而,不管東方或西方,必須出之以真誠。有意的過分的謙虛就等於虛偽。

——摘自《謙虛與虛偽》季羨林

好多年來,我曾有過一個“良好”的願望:我對每個人都好,也希望每個人對我都好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。如果真有一個人,人人都說他好,這個人很可能是一個極端圓滑的人,圓滑到琉璃球又能長只腳的程度。

——摘自《毀譽》季羨林

我已經到瞭望九之年,可謂長壽矣。經常有人問我長壽之道、養生之術。我敬謹答曰:“養生無術是有術”。

我首創了三“不”主義:不鍛鍊、不挑食、不嘀咕。

第三點最為重要。對什麼事情都不嘀嘀咕咕,心胸開闊,樂觀愉快,吃得下,睡得著,有問題則設法解決之,有困難則努力克服之,絕不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無原則隨遇而安,決不玩世不恭。“應盡便須盡,無復獨多慮”有這樣的心境,焉能不健康長壽?

——摘自《長壽之道》季羨林

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