五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵----辛棄疾《破陣子》

2019-02-24 15:32:14

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他生不逢時,出生時,北宋的江山已經搖搖欲墜,他空有報國之志,卻無法施展自己的政治抱負,收復失地,恢復大宋。可惜,南宋朝廷“真鼠枉用,真虎不用”(陳亮《辛稼軒畫像贊》)。他的的報國志向只能付諸東流水,因此,他只能“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”;他只能“何處望神州,滿眼風光北固樓”;他只能“紅巾翠袖,搵英雄淚。”他就是辛棄疾。南歸四十年,辛棄疾收復失地的報國之志一直無法實現,因此,他多在抑鬱中生活悲嘆,悲嘆自己的命運,悲嘆國家的命運,悲嘆老百姓的命運。

《破陣子. 為陳同甫賦壯詞以寄》

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!

“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”。“挑燈”即是把油燈的燈芯挑一下,使燈光更加明亮。“夢回”即夢醒。“吹角”即軍隊中吹號角。“連營”就是說連線成片的軍營。這兩句的意思就是說,酒醉時把油燈挑亮,仔細觀看寶劍;夢醒時聽見軍營的號角聲,已經響成一片。詞人用“挑”和“看”連續兩個動詞,表明在夜深人靜時無法入睡的複雜心情。詞中一個“醉”字,不但表明當時詞人的現狀,而且蘊含著“愁”意,這與李白的“借酒消愁愁更愁”有著異曲同工之感。而這種情感又集聚到“劍”這一意象上。你看,詞人在醉意之中“看劍”,而且是“挑燈”來“看劍”,這就把詞人內在之情蘊含在“看劍”這一行為之中,似乎正是“英雄無用武之地”了。因此,詞人看完劍,在酒意的催促下,剛睡下,又進入了夢境。“夢”了些什麼?詞人沒有說明,但讀者從“夢回吹角連營”中,也許可以感覺到詞人夢中的內容。常言道:“日有所思,夜有所夢。”夢是一個人下意識的最真實的反映。這裡,如果讀者聯繫上句的“劍”這一意象,可以認為,詞人已經在夢中佩劍出征,奔赴前線了。

“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。” “八百里”指牛。古代有一頭駿牛,名叫“八百里駁(bò)” “麾下”指部下將土。“麾”即古代指軍隊的旗幟。“炙”即烤熟的肉。“五十弦”古代有一種瑟有五十根弦。詞中泛指軍樂合奏的各種樂器。“ 翻”即演奏。“塞外聲”即雄壯悲涼的軍歌,反映邊塞征戰的樂曲。“ 沙場”即戰場。“點兵”即檢閱軍隊。這兩句是說,把牛肉分給部下享用美餐,讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。這裡詞人描繪了出征前富有氣勢的場景。在描寫手法上,詞人用了極易表現場面的對仗手法,在提高了詩歌的審美境界的同時,突出地表現了雄壯的軍容,以及士兵們高昂的戰鬥情緒。接著寫到:“沙場秋點兵。”詞句中的“秋”字,不但說明了作戰的季節(古代作戰多選擇秋季,因為“秋高馬壯”,利於作戰),而且營造的出征前的氛圍,為後面描寫戰場設定了背景。
下片接著“沙場秋點兵”而來,描寫戰鬥時的驚險場面。“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”。“的盧”駿馬名。相傳三國劉備在荊州遇險,的盧馬載他一躍三丈,越過檀溪。“霹靂”即響聲巨大的強烈雷電。這兩句的意思是說,將軍率領鐵騎,快馬加鞭,神速奔赴前線,弓弦雷鳴,萬箭齊發。詞人藉助“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響,從視覺和聽覺的角度,描繪出戰鬥的激烈,表現出將軍身先士卒,戰士們英勇頑強的精神。

接著寫道:“了卻君王天下事,贏得生前身後名。” “了卻”即完成。“天下事”指收復中原。在當時來說,收復中原,不僅是君王的事,也是人民共同的心愿。“身後”即死後。這幾句的意思是說,完成君王統一國家的大業,取得世代相傳的美名。在古代,那些有志之士的人,不但是愛國的,而且也希望通過戰場來追求功名。可以說,一戰獲勝,功成名就,既“了卻君王天下事”,又“贏得生前身後名”,可謂一舉兩得。也許此時的詞人這時正處在美好的想像之中,突然回到現實中來。因而,詞人寫道:“可憐白髮生!” “可憐”即可嘆。意思是說那時自己老了,留下的是嘆息啊。嘆息什麼?這裡,我們根據詞人的處境,可以說,詞人嘆息自己收復失地的理想不能實現,嘆息自己功不成,名不就,嘆息自己人老無為等等。這些歸根結底,是在嘆息南宋朝廷腐敗無能。

總之,詞人辛棄疾用文人的筆觸,軍人的氣概,生動地描繪出一位披肝瀝膽,勇往直前的將軍形象。在這一栩栩如生的形象中,蘊含著詞人“壯志難酬”、報國無門的苦悶和悲憤。

辛棄疾,生於1140年,卒於1207年。號稼軒,歷城人。南宋著名詞人。《稼軒詞》存詞600多首,在數量上超過前輩和同時的作家。有《稼軒長短句》12卷。藝術風格多樣,以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄健,與蘇軾並稱“蘇辛'.詞作多感慨國事,抒發愛國熱情,傾訴壯志未酬的悲憤,並對南宋王朝的屈辱投降進行了揭露,激盪著:整頓乾坤的豪情壯志。

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